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池子为什么被封杀

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  推敲文言文原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注释

  推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù),反复(池子为什么被封杀fù)琢磨,反复(fù)思考。

  这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理了(le)原(yuán)文及翻译(yì),供大家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观(guān)者讶(yà)之。

  时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊,车骑(qí)方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

  岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而归,共论诗道(dào),留连(lián)累日,因与岛为布衣之交。

  译(yì)文(wén):

  贾岛初次去科举(jǔ)考试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天(tiān)他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思考没(méi)有定下(xià)来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

  看到的人感到(dào)很惊讶。

  当时(shí)韩愈临时代理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官,他正(zhèng)带(dài)车马出(chū)巡(xún),贾岛(dǎo)不知(zhī)不(bù)觉(jué),直(zhí)走到(韩(hán)愈仪仗(zhàng)队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会(huì)儿就被(bèi)(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的(de)面(miàn)前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用(yòng)“推(tuī)”字(zì)还是(shì)用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定,思想离开了眼(yǎn)前的事物,不(bù)知道要回(huí)避(bì)。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛(dǎo)说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并(bìng)排骑(qí)着驴马回(huí)家,一同谈论作(zuò)诗(shī)的方(fāng)法,互相(xiāng)舍不得离开,共游(yóu)好几(jǐ)天(tiān)。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通(tōng)人之(zhī)间的交(jiāo)往。

注释

  贾(jiǎ)岛(dǎo):唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

  京师:京城(chéng),此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之未定:用心琢磨(mó),反复(fù)锤(chuí)炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势(shì)。

  引手做推敲之势(shì):伸出手做出(chū)推(tuī)和敲的(de)姿势来(lái)。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退(tuì)之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队(duì):仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队,由陆(lù)、海、空三(sān)军人员(yuán)共同组成(chéng)或由某一(yī)军种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师,一(yī)日于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴前禅(chán)团上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。

  时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆(zhào),岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  古文(wén)之家喜欢请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书记载(zài)着:岛(dǎo)初赴(fù)举京师,一(yī)日于(yú)驴上得(dé)句(jù)云:“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加(jiā)科举考(kǎo)试,一天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗(shī)句道(dào):“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù),僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝(zhī)上,僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺(sì)院(yuàn)的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时(shí)引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

  开始想要用“推”字,后来(lái)又想要用“敲”字(zì),用(yòng)心琢磨词句,一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神,于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读,还(hái)不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆(zhào),岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节(jié)。

  这时(shí),吏部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地(dì),贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

  左右(yòu)拥至尹(yǐn)前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  随从人员将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩(hán)愈(yù)面(miàn)前(qián),贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于是(shì)与贾(jiǎ)岛并(bìng)排(pái)骑马而行回到官(guān)府。

  留连(lián)论(lùn)诗(shī),与为布衣之交。

  很长时(shí)间二人不舍离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为大(dà)官,韩愈(yù)却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

  推敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻译注音,推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反复(fù)琢磨(mó),反(fǎn)复思考的(de)。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn),推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)释

  推敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨(mó),反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的(de)一个典故。

  下面整理了(le)原文及(jí)翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾岛(dǎo)初赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推(tuī)敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京(jīng)兆伊(yī),车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥(yōng)至尹前。

  岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂并(bìng)辔(pèi)而归,共(gòng)论(lùn)诗道,留(liú)连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考(kǎo)试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴写了一(yī)首诗。

  )一天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这(zhè)首(shǒu)诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想用“敲(qiāo)”字,反复思(sī)考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

  看(kàn)到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官,他正带车马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手(shǒu)势。

  于是一会儿(ér)就(jiù)被(韩愈(yù))左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛详细地回(huí)答了(le)他(tā)在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定,思想离开(kāi)了眼前的事物(wù),不知道要回避。

  韩愈停下车马思考了好一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是(shì)并(bìng)排骑(qí)着驴马回(huí)家(jiā),一同谈(tán)论(lùn)作诗的(de)方法,互相舍不得离(lí)开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成(chéng)为了(le)普(pǔ)通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举:参加(jiā)科举考试。

  京师(shī):京(jīng)城(chéng),此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨(mó),反复锤炼,决定不下来。

  炼(liàn):琢磨(mó)。

  之:这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手(shǒu)做推敲之势:伸出手做(zuò)出推和(hé)敲(qiāo)的(de)姿(zī)势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩(hán)退(tuì)之(zhī):指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

  权(quán):临(lín)时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务(wù)的分队(duì),由陆(lù)、海、空(kōng)三(sān)军人员共(gòng)同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师(shī),一日(rì)于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦,时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文(wén)之家喜欢请关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译(yì)推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载(zài)着:岛初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师,一日于驴上得句云(yún):“贾岛(dǎo)初次到京城长(zhǎng)安参加科(kē)举考(kǎo)试,一天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得(dé)诗句道:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜(yè)万(wàn)簌寂静,鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘(táng)边(biān)的树(shù)枝上,僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未定,遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦,时时引手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

  开始想要用“推”字(zì),后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字,用心(xīn)琢磨词(cí)句,一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神,于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆(zhào),岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

  这时(shí),吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三部(bù)分(fēn)。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从人(rén)员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前(qián),贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说出自己吟(yín)得的(de)诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

  于(yú)是与(yǔ)贾岛并排骑马而(ér)行回(huí)到官府。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

  很长时间二人(rén)不舍离开(kāi),讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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