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  推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音,推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨,反复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释

  推敲用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词来自于(yú)诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故(gù)。

  下面(miàn)整理了原文及翻译,供大家参(cān)考。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾岛初(chū)赴(fù)举,在京师。

  一日,于驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上吟哦(ó),引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时韩退之权京(jīng)兆伊(yī),车骑方出,岛不觉,行(xíng)至(zhì)第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂(suì)并辔而归(guī),共论(lùn)诗(shī)道,留连累日,因(yīn)与岛为布(bù)衣(yī)之交。

  译文(wén):

  贾岛初(chū)次(cì)去科举考试(shì),在京(jīng)城。

  (贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复(fù)思考没有定下来,便在驴背上(继续(xù))吟诵,伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

  看到的(de)人感到(dào)很(hěn)惊讶。

  当时韩愈(yù)临(lín)时代(dài)理京城的(de)地方(fāng)长官,他正(zhèng)带(dài)车(chē)马出巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会(huì)儿(ér)就(jiù)被(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前。

  贾岛详细地回(huí)答了他在(zài)酝酿的诗(shī)句(jù),用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有确(què)定,思想离开了眼前(qián)的(de)事物,不(bù)知道(dào)要(yào)回(huí)避(bì)。

  韩愈(yù)停(tíng)下车(chē)马思(sī)考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴马回家,一同谈论(lùn)作诗的方(fāng)法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈(yù))因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的(de)交往(wǎng)。

注(zhù)释

  贾岛(dǎo):唐朝(cháo)诗人,字(zì)阆仙,范阳人。

  初(chū):第一(yī)次,首次。

  赴举:参(cān)加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试。

  京师(shī):京城,此指长安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用(yòng)心琢磨,反复(fù)锤(chuí)炼,决定(dìng)不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势(shì):样子,态势。

  引手做推(tuī)敲之(zhī)势:伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧(chà)异。

  韩退之(zhī):指韩愈(yù),字退之(zhī),唐(táng)代(dài)文学家(jiā),为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队(duì):仗队是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆(lù)、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同组(zǔ)成(chéng)或由(yóu)某(mǒu)一军(jūn)种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂于驴前禅团上吟哦,时(shí)时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三节。

  左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻(fān)译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴(fù)举京师,一(yī)日于驴上得句云:“贾岛初次到京城长安参(cān)加(jiā)科举考试,一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上,僧人(rén)晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂(suì)于驴上吟哦,时(shí)时(shí)引手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì)。

  开(kāi)始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字,后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确(què)定(dìng)用(yòng)哪个字更(gèng)精美(měi)传神,于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏(yǒng)诵读,还不停地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎(lángcos135度等于多少啊带根号,cos150度等于多少啊)兼京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部(bù)分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  随从(cóng)人员(yuán)将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久,对(duì)贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二人(rén)不舍离(lí)开,讨论诗(shī)歌写(xiě)作(zuò),虽为(wèi)大(dà)官(guān),韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

  推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音(yīn),推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释是推敲用(yòng)来(lái)形容(róng)斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考(kǎo)的。

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推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注音,推敲文言文原文(wén)及翻译注释(shì)

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一(yī)个(gè)词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

  下面整理了原文及翻译,供大(dà)家参考。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴(fù)举,在(zài)京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势,观者讶之。

  时韩(hán)退之权(quán)京兆伊,车骑(qí)方出(chū),岛不觉,行至第三节。

  俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共(gòng)论诗道,留连累(lèi)日,因与岛为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

  译(yì)文:

  贾岛初次去(qù)科(kē)举(jǔ)考试(shì),在(zài)京城。

  (贾岛即(jí)兴写了一首诗。

  )一天他(tā)在(zài)驴背上想到了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字(zì),反(fǎn)复思(sī)考没有定(dìng)下(xià)来,便在驴背上(shàng)(继(jì)续(xù))吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲的(de)动作。

  看到的(de)人(rén)感到(dào)很惊(jīng)讶。

  当时韩(hán)愈临(lín)时代理京城的(de)地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不(bù)觉,直(zhí)走到(韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于(yú)是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

  贾岛详细地回(huí)答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定,思想离开(kāi)了眼前的事物(wù),不知道要回(huí)避。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马(mǎ)回(huí)家(jiā),一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方(fāng)法,互相(xiāng)舍不得离开,共游(yóu)好几(jǐ)天。

  (韩愈)因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普通人之(zhī)间的(de)交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科(kē)举考试。

  京师:京(jīng)城,此(cǐ)指长(zhǎng)安。

  始:最初(chū),开(kāi)始。

  炼(liàn)之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不下(xià)来。

  炼(liàn):琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个(gè)。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时(shí):不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退之,唐代文(wén)学家,为(wèi)“唐(táng)宋八(bā)大家(jiā)”之首。

  权(quán):临时(shí)代(dài)理。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队中执行(xíng)礼仪(yí)任务(wù)的分队,由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共(gòng)同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉(jiā)话(huà)》云:岛袭逗(dòu)初赴(fù)举(jǔ)京师,一日于驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字,又欲着“敲”字(zì),练之(zhī)未(wèi)定,遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  古文之家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举京师(shī),一日于驴上得句云(yún):“贾岛初(chū)次到(dào)京城长安(ān)参(cān)加科(kē)举考试,一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)得诗句(jù)道:“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”深(shēn)夜万簌(sù)寂静,鸟儿(ér)栖(qī)息在(zài)池塘边的(de)树枝上,僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之(zhī)未(wèi)定(dìng),遂于驴上(shàng)吟哦,时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字,后来又想要(yào)用“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一直未能(néng)确定(dìng)用哪个字更精美传神(shén),于(yú)是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸(shēn)手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

  时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地,贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

  左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián),岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面(miàn)前,贾岛一(ycos135度等于多少啊带根号,cos150度等于多少啊ī)一解释(shì)说(shuō)出自(zì)己吟(yín)得的诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

  留连论(lùn)诗,与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

  很长时间二人不舍(shě)离开,讨论诗(shī)歌(gē)写作,虽为(wèi)大官,韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗(shī)人结(jié)为好友(yǒu)。

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