草(cǎo)木(mù)本无(wú)心,何求美人(rén)折(zhé)的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折(zhé)全诗(shī)是“草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”的意思(sī)是(shì)：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者折断呢(ne)的。

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草(cǎo)木本(běn)无(wú)心,何求美人折(zhé)的意(yì)思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无凶猛的意思是什么 凶猛的近义词心何(hé)求(qiú)美人折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名(míng)字为(wèi)《感遇·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔为(wèi)佳节。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗(chán)贬谪后(hòu)所(suǒ)作的(de)组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托(tuō)物寓意，抒发了作(zuò)者(zhě)的身世感慨，表现了(le)作(zuò)者(zhě)的理想操(cāo)守，是其五言古(gǔ)诗(shī)的代表作(zuò)。

解释(shì)一下(xià) “草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”这(zhè)两句诗(shī)的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀折呢(ne)！出(chū)自唐(táng)代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人，而(ér)是指(zhǐ)美好的(de)人，是(shì)引兰桂风致(zhì)同(tóng)茄竖(shù)调的隐逸之士(shì)。

　　美人(rén)由(yóu)于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕之情(qíng)。

　　“闻(wén)风”二字(zì)来自于(yú)《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻(wén)伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫(fū)而(ér)立(lì)志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之(zhī)上，百世之(zhī)下(xià)闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而(ér)改(gǎi)变自我的追求，可见美对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而受到感召，改变(biàn)自己的品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本身就(jiù)是好的(de)，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折(zhé)”，林栖(qī)的美人既然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话(huà)，应当是很乐意让(ràng)这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有他的品质，并不是(shì)为了让(ràng)美人来(lái)折的。

　　贤人君子们(men)像(xiàng)兰(lán)桂(guì)一样(yàng)，他们(men)洁身自(zì)好，努力进德修业，只是(shì)尽(jǐn)他们做为(wèi)一个人的本分，并非(fēi)是(shì)为了借这些来博得外界的(de)赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁(jié)。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折(zhé)！

　　释(shì)义亩纳丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木(mù)勃勃的生机，自然(rán)顺应了美好的(de)季节。

　　谁(shuí)想到山(shān)林(lín)隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发(fā)香气(qì)源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史时(shí)所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来(lái)比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操；以春(chūn)兰和秋桂不(bù)因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的(de)志洁(jié)行芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木(mù)君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋凶猛的意思是什么 凶猛的近义词明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃发，也(yě)给季节(jié)带(dài)来了(le)荣耀(yào)，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这里既(jì)包含了朴素(sù)的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时(shí)势(shì)的(de)客观(guān)辩证法；也表达了真正的贤人志(zhì)士只(zhǐ)有(yǒu)在政治(zhì)开明的(de)时代才能施展自己的(de)才(cái)华(huá)抱负的思(sī)想，流露了(le)自己对重(zhòng)新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——感遇·其一(yī)

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