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天雨(yǔ)粟 鬼夜哭 思念(niàn)漫太古(gǔ)什么意思，天(tiān)雨粟(sù)鬼夜哭表达什么意思

　　“天雨粟，鬼(guǐ)夜哭，思念(niàn)漫太(tài)古”原句为(wèi)“天雨粟，鬼(guǐ)夜(yè)哭”，意思是仓颉造字后，上(shàng)天下了一场谷(gǔ)雨(yǔ)，谷(gǔ)子布满大(dà)地上，孤魂野鬼(guǐ)无处可去，三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿于是(shì)只好(hǎo)纷(fēn)纷哭泣。

　　出自《淮南(nán)子·本经训》。

　　原文（节选）：故兵者所(suǒ)以讨暴，非(fēi)所以为暴也(yě)；

　　乐(lè)者所以致和，非所以为淫也；

　　丧者所以尽哀，非所以为伪也。

　　故事亲有道矣(yǐ)，而爱为务；

　　朝廷有容矣，而敬为上；

　　处丧有(yǒu)礼矣，而哀为(wèi)主；

　　用兵有术矣，而义为(wèi)本。

　　本立而(ér)道行，本伤而道废。

　　译文：因此军(jūn)队是(shì)用(yòng)来讨平暴乱的(de)，不是用来(lái)进行暴(bào)力活动的(de)；

　　行乐是用(yòng)来(lái)陶(táo)冶(yě)情性的，不(bù)是(shì)用来进(jìn)行隐(yǐn)乱活动(dòng)的；

　　服丧是用来(lái)表达(dá)悲哀(āi)之(zhī)情的，不是用来作(zuò)假的。

　　所以奉事亲人是有规定的，而要把“爱”作为(wèi)致力的目的(de)；

　　君臣朝见是有固定礼(lǐ)容(róng)的(de)，而要(yào)以恭敬为要求；

　　处理丧事是(shì)有(yǒu)礼节的，而(ér)要以悲哀为主要目的；

　　用兵是(shì)有战略(lüè)规(guī)定的，要以讲求(qiú)道义(yì)为根本。

　　根本(běn)确立(lì)了，而大(dà)道(dào)就可以(yǐ)行得通，根本(běn)破(pò)坏了，而大道就会被破坏。

　　《淮南子·本(běn)经训》出自西汉刘安所著《淮南子》，记录(lù)了先秦(qín)至西(xī)汉(hàn)时(shí)代民(mín)间流(liú)行的(de)神话及圣贤传(chuán)说，并力图从这些传说中寻找治(zhì)世安民(mín)的道理。