还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了(le)惊雷(léi)。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年过去(qù)了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词(cí)，比(bǐ)如“那马(mǎ)户不(bù)知道他(tā)是一头驴，那又(yòu)鸟不(bù)知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听众们认为是在暗(àn)讽当(dāng)年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也(yě)是刀郎(láng)在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友(yǒu)们十(shí)分(fēn)爽快(kuài)的同时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人的视频下留(liú)言，其留言热度(dù)堪(kān)比人家本身，那英评(píng)论区更是成了重灾区(qū)，短短几天留言更(gèng)是突破四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们自导自演(yǎn)的言论，好像在揭(jiē)露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发(fā)行，热(rè)热闹闹(nào)地(dì)演(yǎn)变成一(yī)场网(wǎng)络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的(de)蔓延。

但平(pín建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗g)心而论(lùn)，如果你(nǐ)完(wán)整(zhěng)地听完这首歌，或许会(huì)有(yǒu)不一(yī)样(yàng)的(de)见解。

难道刀郎十年磨(mó)一(yī)剑真的只(zhǐ)是为了揶(yé)揄所(suǒ)谓的那(nà)些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头(tóu)的一个故事(shì)，是其笔下虚(xū)构的(de)一个世(shì)界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方(fāng)，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点，那(nà)就是以丑为美，各(gè)种观点均完(wán)全(quán)和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈(nài)何之(zhī)下(xià)，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月(yuè)带着面具生活的马骥再(zài)也(yě)受不了良(liáng)心的谴责，为了(le)不被这(zhè)里的人彻(chè)底污染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃出(chū)去，回到(dào)正常人的世(shì)界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下(xià)去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河边上有(yǒu)一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是(shì)自以(yǐ)为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个(gè)什么东(dōng)西，所(suǒ)以才会一直自(zì)视清高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如(rú)歌(gē)词唱的(de)那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根(gēn)据这些(xiē)歌词，便断然判(pàn)断(duàn)刀(dāo)郎写这(zhè)首歌是(shì)为了讽(fěng)刺(cì)安(ān)歇曾经(jīng)看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想说(shuō)的(de)是，如果你真的这么觉得(dé)，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎的格局(jú)了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一(yī)个人(rén)或者几个人(rén)，甚至可(kě)以说这几个人根本(běn)不值得(dé)刀(dāo)郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以我对他的了解，不(bù)是这么回事，他(tā)没这么(me)小气。”?南大(dà)文学(xué)院的(de)苗怀明(míng)教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀(dāo)郎对(duì)社会丑(chǒu)恶现象的(de)嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一(yī)个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那(nà)样“那(nà)马户(hù)又鸟，是我们人(rén)类(lèi)根本的问题”。

从对个(gè)别(bié)人的讽刺，最(zuì)终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会现象，是人(rén)类自我的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观(guān)现下的社会(huì)，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去(qù)思(sī)考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事(shì)实不就(jiù)是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠(diān)倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不只是在(zài)某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界(jiè)了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一(yī)出(chū)，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候(hòu)出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎原名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于(yú)四(sì)川省内(nèi)江市的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通(tōng)但(dàn)是罗(luó)家却是(shì)文艺(yì)世(shì)家。

父亲是一名(míng)舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在(zài)外地演(yǎn)出(chū)，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是(shì)动(dòng)不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈(tán)的女朋(péng)友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于(yú)是大骂了(le)大儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气(qì)之下离(lí)家出(chū)走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也无法安(ān)宁(níng)，只(zhǐ)能远走他(tā)乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书(shū)香(xiāng)世(shì)家，学了音乐的(de)罗林(lín)那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐队。

或许正(zhèng)是因为(wèi)少年天真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他(tā)万(wàn)万没想到(dào)的，现实却(què)比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜(nà)生(shēng)女(nǚ)，可(kě)在(zài)养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于(yú)是妻子在(zài)孩(hái)子出生后的40天(tiān)，就果(guǒ)断离开(kāi)了(le)罗林，只留下一(yī)张(zhāng)字条“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成(chéng)为(wèi)了(le)单(dān)亲(qīn)爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜(xī)孩子妈(mā)始终没有回来，于是(shì)罗林把(bǎ)孩子送到(dào)父母家，自己(jǐ)则继续(xù)跟着乐(lè)队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入(rù)很可(kě)观，月入过(guò)万也(yě)是常(cháng)有的事儿，但他却觉得(dé)这样十(shí)分(fēn)没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的(de)风(fēng)土(tǔ)人情以及特色的民(mín)族音乐，让(ràng)罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就(jiù)是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文(wén)化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了(le)让父母孩子生活过(guò)得更好，于是和(hé)新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌(gē)》，没(méi)想到这(zhè)张专(zhuān)辑一出(chū)就销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一曲神曲红了(le)，人也红(hóng)了(le)，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的(de)时候，他每天都(dōu)会收到无(wú)数记者和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的(de)心里只有一个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一个没(méi)人认识的地方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所(suǒ)言(yán)：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子和(hé)女(nǚ)儿过上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛(tán)的(de)黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗自(zì)此听歌(gē)写歌成了刀郎的常(cháng)态(tài)，他就那么安安静静地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑(jí)，但都没有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚至后来(lái)还给电(diàn)视(shì)剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看(kàn)到(dào)了(le)身体发(fā)福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃(táo)发福油(yóu)腻的命运(yùn)，但(dàn)这就是他发自内心想要(yào)的，做一个单(dān)纯音乐(lè)的(de)音乐人而(ér)已。

或许在刀郎(láng)隐退的(de)这些年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态(tài)闯(chuǎng)入这个时代的时候，我们才突(tū)然(rán)惊醒：原(yuán)来他(tā)的土(tǔ)已(yǐ)然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀(dāo)郎却(què)从(cóng)未(wèi)停留在那个寒(hán)风凛(lǐn)冽(liè)的冬天。

这(zhè)么多年(nián)刀郎一(yī)直在用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头(tóu)，或(huò)许这就是文化的润物(wù)细无声(shēng)的力(lì)量所在吧(ba)。

十年他(tā)消失得很(hěn)彻底，刀郎这(zhè)个名(míng)字似(shì)乎也快要(yào)被大(dà)众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合(hé)起(qǐ)来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将这些苦心(xīn)孤诣(yì)的创作，看(kàn)做只是为了报复那几个人(rén)，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫(mò)大(dà)低视。

要(yào)知道一个真正(zhèng)的创作(zuò)人(rén)，眼里不(bù)止有对手，还有整个(gè)世界。

如(rú)果你(nǐ)有(yǒu)认真听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还有那么(me)多的(de)人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根(gēn)就没听过几首刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市(shì)》给人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)批判勇敢(gǎn)的(de)。

而这两者看似(shì)相(xiāng)当对立(lì)的品质(zhì)，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所(suǒ)缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀郎这样的(de)声(shēng)音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎(láng)归(guī)来，是(shì)因为人们对以丑为(wèi)美的风(fēng)气已(yǐ)经忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了(le)动画(huà)电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意(yì)义！

现在这个时(shí)代(dài)公(gōng)众(zhòng)心智已经(jīng)开启，是一(yī)个反(fǎn)权威(wēi)、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚(chéng)、少玩些套路(lù)和(hé)圈(quān)子......

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