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除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗

除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是(shì)苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫(wū)术和白(bái)巫术,而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战(zhàn)心惊,这(zhè)也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电视(shì)上经常看到一些(xiē)类似的电视剧和(hé)电(diàn)影等恐怖(bù)情节,对(duì)湘西赶尸也是(shì)非常的害怕(pà),事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东西(xī)吗?如果真的有的话,又是什么原理(lǐ)呢?

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湘西赶尸

经过(guò)查阅资(zī)料得知,历(lì)史上确实(shí)有这(zhè)样的东西,所谓(wèi)的赶尸,并不是如电视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而(ér)已,赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些(xiē)特制的药水,而分尸(shī)以后的尸体并不是自己动的,而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很(hěn)多人(rén)可能把背尸人误以为是死者了(le),其实这些背尸人(rén)身上(shàng)背着的才是尸体,这些背着尸体的(de)人将(jiāng)自己的身体埋在(zài)一个(gè)大黑炮里(lǐ)边,头上带(dài)一顶非常大的(de)草(cǎo)帽子,从(cóng)很(hěn)远的地方看(kàn),就相(xiāng)当于一(yī)具尸(shī)体,连面部(bù)轮(lún)廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢(ne)?其实他们就是一个(gè)术士,在背(bèi)尸人的前边扔黄纸,摇铃(líng)铛,给(gěi)他(tā)们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢(ne)?因为赶尸(shī)人和背尸(shī)人两个故意营(yíng)造出一个(gè)恐怖(bù)的气氛来(lái),不想(xiǎng)让其他生(shēng)人接近。同时,这些人身(shēn)上都(dōu)带着一些特制的东西,比如说头(tóu)目(mù)见等(děng)一系列辟邪的(de)东西。

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湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式(shì)又(yòu)是(shì)做何而来呢(ne)?
这(zhè)还(hái)要从(cóng)很久以前(qián)说(shuō)起,在古代,交通运(yùn)输肯定(dìng)是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远门,在外(wài)边遇害,或者(zhě)说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己(jǐ)的(de)故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出了(le)这样的一个方法,在湘西就有这样的一个方式,那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西,交通非常的闭塞,想要(yào)把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体运回(huí)到故乡的话(huà),也(yě)是一件不容(róng)易(yì)的事情。而(ér)360行,行行出(chū)状元。有的(de)人也(yě)是利用这个事情谋得了(le)一些财物,同时也创(chuàng)造出了(le)这一(yī)类职业。这些人(rén)利用特(tè)殊的方式(shì),将(jiāng)亲人的遗体运(yùn)回(huí)故乡安葬(zàng)。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在(zài)所说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也(yě)并不是(shì)非常的忌讳,他们(men)大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

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湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢?仔(zǎi)细查阅(yuè)了一番(fān)资料以后,发现古代的这些方式和电视(shì)剧里的有异(yì)曲同(tóng)工之(zhī)妙,在联(lián)想(xiǎng)到电视(shì)剧里的(de)那(nà)些恐(kǒng)怖情节,不(bù)免让人从潜意识里(lǐ)对(duì)湘(xiāng)西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕(pà)。但其实是(shì)并不可(kě)怕的,只(zhǐ)是心(xīn)理作用而已。


湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三法,上中下三法各(gè)有不(bù)同,且(qiě)法术也分(fēn)为高中(zhōng)低(dī)。上法是由(yóu)当时最厉害的道士(shì)做法,让(ràng)死亡的人自(zì)行走到(dào)目的地,这也是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术(shù)了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解,把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处(chù)理以后,有(yǒu)背(bèi)尸者背到(dào)目的地,然后(hòu)前面有一个(gè)道士指引(yǐn),身上带上辟邪的东西,这也是一个最(zuì)通(tōng)用的一个法术(shù),大多数(shù)人也(yě)都选择去用这个(gè)。而下法是(shì)由人(rén)背着(zhe)尸体走路,对于这个方法(fǎ)也(yě)不做过多(duō)的解释了,看完了上法和中法以后,相信你对下法也应(yīng)该有了大体(tǐ)了(le)解了(le)。

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当然在(zài)这里不得不谈一下让(ràn除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗f0000; line-height: 24px;'>除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗g)湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹(dàn)的?


这个是充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的(de),谁也(yě)没有(yǒu)见过,都(dōu)只是听(tīng)说(shuō)而(ér)已,但是在书上(shàng)却有详细的记载。在(zài)人死了以后,道士来了以(yǐ)后,想要(yào)利用(yòng)上乘的法赶尸的话,就要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列的操作。首先就(jiù)是用(yòng)自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王者的(de)三(sān)魂七魄,然后再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘(qiào),在(zài)镇住死亡的(de)人的三魂七魄(pò)以后,道士就会(huì)开始念咒(zhòu),然后贴神符,然后再用特殊的方法把尸体激活,具体的操作步骤也(yě)并不是非常的(de)清楚,感兴趣(qù)的人可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍(jí)观看,小编在这里就不一一做(zuò)解释了。反(fǎn)正(zhèng)最后(hòu)道士用(yòng)一系列的操作以后,尸体就会跟着老道士走。

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湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也(yě)有很多的忌讳(huì),就比如说在赶尸的时候,必须是昼伏夜(yè)出。如果(guǒ)在晚上的时(shí)候碰(pèng)到了活物,那么法术就会被破坏,尸体就会倒下去,再也起不来了。所以在古代的(de)时候(hòu),所(suǒ)有(yǒu)的赶尸人手上(shàng)都有一个铃(líng)铛,他们把这(zhè)个铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃,只要(yào)有起这个铃铛以后,人们听到了这个铃铛的声音,就会自(zì)觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都(dōu)锁(suǒ)在家里,不让出去。自己更是闭门不(bù)出(chū),以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

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湘西赶尸

当然,这(zhè)个仅(jǐn)仅只是(shì)书上看到的(de)而已(yǐ),谁(shuí)也没有见过,我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘(xiāng)西赶尸,很(hěn)有可(kě)能只是(shì)一个传说而已,各位就当个故事,看看(kàn)就行了,不要太(tài)在意,也不要太当(dāng)真。

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