音读训读的解释是什(shén)么，音读训读的(de)解释是问什么是音读？什(shén)么是训(xùn)读？答简单来说，每(měi)个汉字一般都(dōu)会(huì)有两种读法(fǎ)，一种(zhǒng)叫(jiào)做“音读”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什(shén)么(me)，音读训(xùn)读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字的(de)读音(yīn)，按照(zhào)这个汉字从中国传入日本的(de)时候的读音

　　来发(fā)音古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好。

　　根据汉字(zì)传(chuán)入的时代和来源地的不同(tóng)，大致可以分(fēn)为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉(hàn)字的发音和现代(dài)汉语中同一汉字(zì)

　　的发音(yīn)已经(jīng)有(yǒu)所不同了(le)。

　　“音读”的词汇(huì)多是(shì)汉语的固有词汇。

　　“训读”是(shì)按(àn)照日(rì)本固有的语言

　　来读这个汉字时的读法。

　　“训(xùn)读”的词汇多是表达日本固(gù)有事(shì)物的(de)固有(yǒu)词汇等。

　　有(yǒu)不少汉字具有两(liǎng)

　　种以上的“音读”音和“训读(dú)”音(yīn)。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训读（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是日(rì)文(wén)所用汉字的一种发音方(fāng)式，是使用该等(děng)汉字之日本固有同义语(yǔ)汇(huì)的(de)读音(yīn)。

　　所以训读(dú)只借用汉字的形和义，不采用汉语(yǔ)的音。

　　音读(dú)（音読(dú)み/おんよみ）即(jí)汉字在日语中按照日语对汉语的译音读出来(lái)，叫音读同一个(gè)汉字在日(rì)语(yǔ)中(zhōng)可能有(yǒu)不(bù)止一(yī)种(zhǒng)读法(fǎ)，是由(yóu)于(yú)其(qí)在(zài)不同(tóng)时(shí)期（南(nán)北(běi)朝、隋唐(táng)、宋等）吸收了当时汉字的(de)发(fā)音(yīn)。

　　每个汉字一般都会有(yǒu)两种(zhǒng)读法，一种叫做“音(yīn)友慎春读”（音(yīn)読(dú)み/おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种以上(shàng)的“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　日语和韩语中的(de)训读(dú)

　　1、日语(yǔ)

　　在日语里(lǐ)，训读（训読）是以日语固有的发音来读出汉字，与该(gāi)汉字本身的(de)好(hǎo)耐字音（吴音、汉音、唐音等(děn古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好g)）有很大(dà)的不同(tóng)。

　　例(lì):“金”训读为“かね”（kane），是和(hé)语固有(yǒu)之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩(hán)语(yǔ)

　　一般认为现代“韩(hán)语(yǔ)不存在训(xùn)读(dú)”。

　　但近代(dài)以前曾(céng)有乡札(zhá)、吏读(dú)、口诀等类似(shì)日本万(wàn)叶(yè)假名的标记法(fǎ)存在(zài)，充(chōng)分利用这些汉字的训读。

　　使用类似于(yú)和训（日本的训读）的(de)韩训。

　　对(duì)某(mǒu)些的(de)汉字，这意(yì)味(wèi)着相(xiāng)关“汉(hàn)语传(chuán)入以(yǐ)前的朝鲜(xiān)的(de)孝哪固有语”的韩训。

　　现如今除了在语言(yán)学与语(yǔ)源(yuán)论等(děng)进行讨论以外，日常(cháng)言语已经不再使(shǐ)用。

　　但是(shì)“串(chuàn)”“钊”等为例(lì)外(wài)存在的训读。

　　“串”读作(zuò)“”的情况下意思为“海角”，“钊”读作“”的情况下(xià)意思为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使(shǐ)用(yòng)本来的意思(sī)，这(zhè)类的韩语类似于日文的“国训”。

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