雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗>不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥(shá)意思是每天(tiān)半步(bù)半(bàn)步(bù)的积累(lèi)起来，一段时间后就是一千(qiān)里路的。

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　　比喻学习(xí)应该有(yǒu)恒心，要坚持下去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积(jī)善(shàn)成(chéng)德，而神明自(zì)得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾(jià)，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利(lì)，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无(wú)可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了(le)高山，风(fēng)雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神(shén)得到提(tí)升(shēng)，圣人的(de)心境由此具(jù)备。

　　所以不(bù)积累一步半步的行程，就没有(yǒu)办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就(jiù)没有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一(yī)跨(kuà)跃，也(yě)不足十(shí)步远；

　　劣(liè)马连走十天，它(tā)的成功在于不停(tíng)止。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了，那么腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如(rú)果不(bù)停(tíng)地刻下去，那么金石也能(néng)雕(diāo)刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到(dào)泥土，向下喝到地(dì)下的泉水(shuǐ)，这是由于它(tā)用心(xīn)专一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有六条腿(tuǐ)，两个(gè)蟹(xiè)钳，但(dàn)是没(méi)有(yǒu)蛇、鳝的洞穴(xué)它(tā)就无(wú)处藏身，这(zhè)是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无以(yǐ)至(zhì)千里”连(lián)用，意为做(zuò)事情(qíng)不(bù)一点一点积累(lèi)，就永远(yuǎn)无(wú)法达成目(mù)的。

　　荀子《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义(yì)

　　全句液咐(fù)的意思是：没(méi)有一步半步的累计，就没有(yǒu)办法到(dào)达千里的地方；不积(jī)累小(xiǎo)河流(liú)，就没有办法(fǎ)汇(huì)成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来论说学习工作贵(guì)在(zài)不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族(zú)，因(yīn)避西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音(yīn)相(xiāng)通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝(cháo)战国(guó)末(mò)期赵国人(rén)。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政(zhèng)治家，儒家代(dài)表人物(wù)之(zhī)一，时人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思(sī)想有所发展，提倡性恶(è)论，常被(bèi)与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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