凝神静气的意思，凝神静气的意思解释-橘子百科-橘子都知道

凝神静气的意思，凝神静气的意思解释萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一部古装神(shén)话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担任音(yīn)乐总监，还在剧中(zhōng)扮演重要角色，大萨凝神静气的意思，凝神静气的意思解释顶顶大家都非(fēi)常的熟悉，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直(zhí)以为萨顶(dǐng)顶是她(tā)的(de)原名，她的(de)人(rén)和她(tā)的音乐一样充满神秘(mì)感，但是听完金星爆料之后(hòu)了解(jiě)真相着(zhe)实让(ràng)人(rén)大跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人(rén)，应该对之前金星在某一期(qī)节目中化身娱乐圈纪(jì)委，从编(biān)剧界(jiè)的于(yú)麻麻(má)撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什么人大家都心知肚明(míng)，但是(shì)萨顶顶(dǐng)一(yī)直披(pī)着神秘的外衣，可能很(hěn)少有人真正(zhèng)了(le)解(jiě)她，而她在央视(shì)舞台上拿(ná)反话筒那(nà)戏(xì)剧性的(de)一幕，到现在还历历在目，当(dāng)时萨顶顶在微(wēi)博可是被网(wǎng)友骂惨了，甚至后(hòu)来还被(bèi)金(jīn)星揭老底。


       金星(xīng)爆料，在一次大(dà)赛中萨顶(dǐng)顶(dǐng)曾(céng)和经纪人一起(qǐ)三更半(bàn)夜“翻(fān)墙”去请教她如何(hé)定位自(zì)己(jǐ)才能再乐坛杀出(chū)重围，还(hái)说万物生的名(míng)字也是自己(jǐ)建议的，金星当时还感慨再见到周鹏的时(shí)候，这个山东(dōng)大(dà)妞已经穿起了(le)少数民族的服装，唱起少数民族的歌(gē)，还(hái)有了(le)各种民族的(de)血统(tǒng)，连(lián)名字和血统都能山寨，简直让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名(míng)叫周(zhōu)鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕业(yè)于解放军(jūn)艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌(gē)手(shǒu)电(diàn)视(shì)大(dà)奖赛，获(huò)得通俗(sú)唱法亚(yà)军。随后(hòu)，连续两年登上央视春晚(wǎn)演(yǎn)出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政(zhèng)文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚(yà)太地区最(zuì)佳音乐(lè)人奖(jiǎng) ，本人(rén)也一炮(pào)而(ér)红，专辑《天地(dì)合(hé)》在(zài)中国内地(dì)的销(xiāo)量达10万张，2011年(nián)，凭(píng)借《剑雨(yǔ)浮(fú)生》提(tí)名香港(gǎng)电影(yǐng)金像奖(jiǎng)最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央(yāng)视(shì)春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显(xiǎn)示(shì)萨顶(dǐng)顶是(shì)出生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲是汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡(xī)林浩特与(yǔ)姥姥(lǎo)过着游牧(mù)生(shēng)活(huó)，游牧(mù)生活(huó)的经(jīng)历草原上的马头琴、长调以及牧民(mín)的歌(gē)谣(yáo)，对她的音乐之路(lù)产生(shēng)了影响，高中(zhōng)毕业后就(jiù)考(kǎo)取了解放军艺(yì)术学院音乐(lè)系，开始了她的(de)音乐梦想(xiǎng)。


     在外(wài)界人看来萨顶顶是一个集创作与表演于一身的青年音乐家(jiā)，凭借(jiè)民族风情的大气表演跻(jī)身世界乐坛。拥有令(lìng)人惊羡(xiàn)的(de)独特嗓音、辨识度，同时她(tā)又对民(mín)族古老文化的研究和(hé)体(tǐ)验，这些(xiē)对于她后来的音(yīn)乐创作都有很多的(de)帮助。

        另外(wài)借梵语、藏(cáng)语、自语(yǔ)吟唱歌(gē)曲，配合(hé)着浓郁民族风情的(de)穿着，有着“神(shén)秘(mì)东方女子(zi)”的形(xíng)象。舞台上(shàng)的她(tā)，总(zǒng)是(shì)头戴(dài)华丽的头饰、身上满是精美的佩饰(shì)和拥有(yǒu)浓郁民族风的艳(yàn)丽服装，或大红，或鲜(xiān)绿，这(zhè)些装束(shù)成了(le)她音(yīn)乐(lè)之外(wài)被(bèi)人记住的(de)强烈标记(jì)。


       正宗的悉昙(tán)体(tǐ)的(de)梵文现在只有日本才有，印度现在也用梵文的，不过(guò)不是(shì)佛经中的梵文，有(yǒu)些(xiē)差别(bié)，萨顶顶(dǐng)其(qí)实不会梵文，她在采访中(zhōng)说过，他不懂，只是能(néng)体会其凝神静气的意思，凝神静气的意思解释中的意境(jìng)，把它们用音乐表(biǎo)达出(chū)来，她也只是会读而(ér)已。


         梵文一(yī)直在流传,而且(qiě)还被(bèi)当(dāng)作一种宗教(jiào)礼仪保存下来(lái)，梵文及梵语是(shì)现(xiàn)今(jīn)印度23种官方文字及官方(fāng)语言之(zhī)一，直至二十世纪初梵文还是尼泊尔的官方(fāng)语(yǔ)言之一(yī)，梵文(wén)是(shì)印度和尼泊尔(ěr)“佛教(jiào)界”和“印度教”高级僧侣的交流语言，在印度(dù)有数份(fèn)用梵文(wén)出(chū)版(bǎn)的报章和杂志，1991年(nián)印度普查(chá)结果(guǒ)以梵语(yǔ)作为母语(yǔ)的(de)人(rén)口有49,736 人，1961年印度普查结果以(yǐ)梵语作为第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉得(dé)挺了萨顶顶的(de)《万物(wù)生》觉得有点吓人，网(wǎng)上有传闻说，万(wàn)物生有两个版本，一(yī)是中文版，一是(shì)梵(fàn)文版。梵文版歌词是百(bǎi)字明咒，中文版如果(guǒ)追寻原藏族(zú)的特点而言，金黄的旗子是西藏佛教的一个标(biāo)志，两条(tiáo)鱼：在西藏(cáng)饰品中，有鱼的图(tú)案一般指的是藏八(bā)宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高原鱼(yú)，象(xiàng)征慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表示(shì)解(jiě)脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是(shì)一张(zhāng)极尽美(měi)感(gǎn)，让人可(kě)以在(zài)无限美妙中肆意放(fàng)纵(zòng)，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前(qián)冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀(ya)暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫茫(máng)茫(máng)雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说(shuō)那时屋后面有白茫(máng)茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大(dà)风里(lǐ)飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸(xián)的河(hé)水
一片河(hé)水落下来(lái)遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

我看见(jiàn)山(shān)鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸的河(hé)水
一片(piàn)河(hé)水落下(xià)来遇见人(rén)们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山(shān)鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war