戴是独体(tǐ)字吗(ma),有部首吗,戴是独体字(zì)吗(ma)什么结构(gòu)是不是(shì)独体字,是半围住结构的。
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戴是独体字吗(ma),有部首吗(ma),戴是(shì)独体(tǐ)字吗什么结构
不是独体字,是半围住结构。
部首:戈。
半围住结构是接连两个以上(shàng)的(de)边被封(fēng)住的,归(guī)于汉字(zì)书写(xiě)结构(gòu)中的(de)一种。三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思
表现了汉字既圆润(rùn)又方正的艺术性(xìng)。
戴的转义是(shì)发生额定收益的田亩。
什么是(shì)独(dú)体字
独体(tǐ)字指汉(hàn)字的一个字只(zhǐ)要一个单(dān)个的(de)形(xíng)体,不是由(yóu)两个或(huò)两个以上的形体(tǐ)组成的。
这(zhè)种字大都(dōu)是一些(xiē)简略的象形字和指事(shì)字。
由于这(zhè)类字是从图(tú)像演化而(ér)成的(de),所以每一个字都是一(yī)个全体。
三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思>如日(rì)、月、 山、水、牛(niú)、羊、犬、隹、人、止(zhǐ)、子(zi)、戈、矢等都是(shì)独体(tǐ)的(de)象形(xíng)字;
如天,立,上、下、一、二、三、见、臣等(děng)都(dōu)是独体的指事字。
应以不能拆分为(wèi)两个或两个以上部件为独体字(zì)。
其间,部件应以(yǐ)在字源上有独立含义(yì)为准。
半围住字的(de)特色
1、接连两个以上的边被封(fēng)住的(de)
如(rú):“区”的外框 “凶”的外(wài)框 “门” “冈(gāng)”的(de)外框 “这(zhè)”的走之“尸“广(guǎng)” “厂” “风”的外框 “式(shì)”“武”“或”的右上部分 “病”的左上部分……
2、书写(xiě)规矩 把握规矩一般是(shì)要先(xiān)外(wài)后里的,在写半围住结构字的时分,把握(wò)“左上(shàng)包(bāo)右(yòu)下”和“右上包左下”的(de)结构特色及书写规(guī)则
如:厌(yàn)、原、庄 都是半围住的字
“庄”字被围(wéi)住部分的下部有长横,必定得低于左撇
“厌”字(zì)围住部(bù)分有(yǒu)可(kě)向右扩展(zhǎn)的笔画,所(suǒ)以写的时分(fēn)必定要向右扩展,这样能使字的(de)重心平稳,左右平衡
“原”字(zì)被围住(zhù)部(bù)分没有横(héng)、捺,但其右侧从上到下顺次偏右,字的外形大(dà)致成梯形
戴(dài)字是独体(tǐ)字吗?
一(yī)、戴字(zì)不是独体字(zì),拼音dài,半围住(zhù)结构,部(bù)首是十 。
二、具体释(shì)义:
1、转义:增(zēng)益(yì)
分物得增(zēng)益曰戴。
——《说文》。
段(duàn)玉(yù)裁注:“引(yǐn)申之凡加于上皆曰戴(dài)。
”
2、古国名(míng)。
故址在今河(hé)南省民权(quán)县东。
宋人(rén)、 蔡人、 卫人伐 戴。
——《春秋》
3、加(jiā)在头、颈、面、肩上、胸(xiōng)上
戴,覆也。
——《尔雅》
日抱戴。
——《孝经(jīng)·援神(shén)契(qì)》。
注:“在上(shàng)曰戴(dài)。
”
戴胜降于(yú)桑。
——《礼(lǐ)记·月令》
垂发戴白。
——《后(hòu)汉书·邓禹传》。
注:“戴(dài)白,爸(bà)爸妈妈也。
”
颁白者(白叟)不(bù)负戴于路途矣。
—山基—《孟子·梁惠王上(shàng)》
无戴(dài)其(qí)苍,地履其黄(huáng)。
——清· 梁启超(chāo)《饮冰室(shì)合集扮(bàn)旦(dàn)》
戴朱缨(yīng)宝饰之帽(mào)。
——明· 宋濂《送东阳马生(shēng)序(xù)》
闻喜(xǐ)宴独不戴花。
——宋(sòng)· 司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有(yǒu)体面;很有(yǒu)气派(pài));夜以(yǐ)继日(顶着(zhe)星星和(hé)月亮);戴白(满头都是斑白的发(fā)丝。
描述人老);她(tā)洗了手套,发(fā)现它们(men)戴不(bù)上了。
4、支撑,从(cóng)各方(fāng)面给予支(zhī)撑
庶民不(bù)忍,欣戴武王。
——《国(guó)语(yǔ)·周语上》
又如:敬爱;拥厅唯扰(rǎo)戴
5、敬奉,尊(zūn)奉 。
如:戴日(敬(jìng)奉太阳);戴德(感戴恩德)
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了