龙有几个爪(zhǎo)？是中(zhōng)国(guó)神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的龙(lóng)有三(sān)、四、五个(gè)爪子(zi)不等的(de)。关于龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有(yǒu)几个爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几(jǐ)个爪等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述为有(yǒu)类似(shì)美洲(zhōu)狮的身体，两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀(bǎng)或(huò)者羽翼，四条腿，和一(yī)个有些像马(mǎ)的头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜(yán)色是绿，红或(huò)金(jīn)色(sè)。它的尾巴长而(ér)蜿蜒，末(mò)端有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的末端都是巨(jù)大(dà)的(de)爪子，类似于(yú)肉食性(xìng)鸟类的(de)。

龙有几(jǐ)个(gè)爪

　　是中国神(shén)话传说中(zhōng)的龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不(bù)等。元朝以前的龙基本是(shì)三爪(zhǎo)的,有时前两足为三爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说(shuō)中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都以自己(jǐ)是“龙的传人”而(ér)骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲其(qí)他国(guó)家和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐(yǐn)，能细能巨(jù)，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼(hū)风唤(huàn)雨，而这些已经是晚期发(fā)展而来的龙(lóng)的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊(zūn)之(zhī)象；就象(xiàng)古代皇帝的九五至尊(zūn)，所以(yǐ)皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金(jīn)龙，在(zài)以前(qián)封建社(shè)会，衣服上有龙(lóng)，五(wǔ)个爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个(gè)爪(zhǎo)的(de)龙是亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族里虽然都是(shì)龙袍，看爪多少，阶级从那(nà)里分。

　　所(suǒ)以(yǐ)文武(wǔ)百官的(de)衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜(yán)色(sè)代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这(zhè)个民族(zú)精(jīng)神(shén)的载体(tǐ)，多(duō)姿多彩的龙文化中，从中(zhōng)也可看出古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久不衰(shuāi)，与古代(dài)中国人的创新精神(shén)分不(bù)开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展(zhǎn)阶段，每一个(gè)发展(zhǎn)阶段(duàn)主要是通(tōng)过内部创新完成的。

　　观(guān)察各个(gè)历(lì)史时期不同的(de)龙艺术形态(tài)，从无(wú)角到(dào)有(yǒu)角，从无翼(yì)到有(yǒu)翼，从无足到有足，可(kě)看出龙(lóng)形象是经过(guò)不断创新而(ér)形(xíng)成(chéng)的。

　　综(zōng)合精神(shén)。

　　龙的形(xíng)象(xià画的作者是谁 画的作者是高鼎吗ng)是古代中国人综合了走兽、飞禽(qín)、水中动物和(hé)爬行动物(wù)的优长而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性还表(biǎo)现在长(zhǎng)期(qī)的(de)发展过程(chéng)中，龙不断吸收外(wài)来的优秀艺术元素(sù)，从而使其形(xíng)象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期(qī)龙吸收了印(yìn)度佛(fú)教中狮子的形(xíng)象，头圆而(ér)丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文化(huà)丰富(fù)多彩，与古代中国人(rén)的包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙文化在自己的发(fā)展过(guò)程(chéng)中(zhōng)，曾受到来自印度(dù)的(de)龙王信仰的冲击，但中(zhōng)国人并(bìng)没有将其拒之门(mén)外，而是包容与改造，形成了中国(guó)化的龙(lóng)王(wáng)，丰富了中国(guó)龙(lóng)文化的内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古代(dài)中国人(rén)描述的(de)龙形象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活(huó)动空间十分广阔，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中的龙形象(xiàng)，大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古(gǔ)代龙开拓进取(qǔ)精神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙(lóng)的(de)艺术形(xíng)象是独一无二的，与龙有关的种种文(wén)化现象也(yě)自成(ché画的作者是谁 画的作者是高鼎吗ng)一体、独(dú)具一(yī)格(gé)。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒(rú)教、道(dào)教(jiào)和(hé)佛教有着密不可分的关(guān)系，但始(shǐ)终保持着相对的独(dú)立性，不附属(shǔ)于任何一种(zhǒng)宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会(huì)生产力低下，人们(men)在严酷的自然(rán)环(huán)境(jìng)里(lǐ)生存(cún)，还不能独立的(de)支配(pèi)自然力(lì)，也不能解释自身来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧(chōng)憬乃(nǎi)至畏惧，崇(chóng)拜各(gè)种(zhǒng)比人类更强大的自然或超(chāo)自然力量(liàng)，这(zhè)就是图腾(téng)和鬼神产生(shēng)的社会基础。

　　龙(lóng)图腾形成(chéng)的时间，可以上溯到(dào)上古伏羲(xī)时(shí)代，伏羲(xī)氏(shì)以(yǐ)蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载(zài)，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治陈(chén)仓(cāng)，都于陈，在位一百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿(yán)着渭(wèi)河谷地进入(rù)关(guān)中，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山(shān)东迁，而(ér)后(hòu)折向(xiàng)东南，最后都(dōu)于(yú)陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古(gǔ)遗址的分布区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互(hù)主体观(guān)的诉(sù)求；阴阳交合的发展观；兼容(róng)并包的多元文化(huà)观。

　　中国龙文化(huà)内涵丰富，从性质和(hé)内涵来(lái)看(kàn)，龙(lóng)文化(huà)可(kě)分(fēn)为三大类型：宗(zōng)教龙、政治(zhì)龙和艺(yì)术龙。

　　宗教(jiào)龙即(jí)把(bǎ)龙(lóng)当作圣物或神灵来崇拜(bài)，把龙视为主宰雨水之神或(huò)保护神等。

　　政(zhèng)治龙是(shì)统治阶级(jí)利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成(chéng)是龙神的化身(shēn)，是神圣不可侵(qīn)犯的(de)，用(yòng)以(yǐ)维护(hù)统(tǒng)治。

　　艺术龙(lóng)就是以(yǐ)艺(yì)术的形式表现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动(dòng)等(děng)方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共(gòng)有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为(wèi)当时龙象(xiàng)征着权力，而随着中(zhōng)央集权的加强，天子对权力象征(zhēng)的看重更高了，于是就把龙的爪子数逐(zhú)渐(jiàn)增多，以区分除了(le)天(tiān)子之(zhī)外的龙不是(shì)真(zhēn)龙。

　　这也是天子对(duì)臣(chén)民(mín)们的压制力。

　　在最(zuì)早的时(shí)候，三爪、四爪龙象征(zhēng)着地位重要(yào)的人，而(ér)后面天子注重(zhòng)自己的(de)威严后，给(gěi)自己定了五(wǔ)爪龙的(de)标志(zhì)，然(rán)后四(sì)爪龙(lóng)象征臣(chén)子，三爪龙(lóng)则是此(cǐ)外的(de)平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频(pín)繁往来，大量学习中国文化，促进了其社(shè)会进步(bù)。

　　如日本的传统建筑(zhù)和传统服饰其实完全(quán)就(jiù)是中(zhōng)国唐代时的(de)样子。

　　而在(zài)那个(gè)时候，中(zhōng)国的(de)龙都是三爪，日本也(yě)就(jiù)只能从中国引进(jìn)三爪的(de)龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经(jīng)开(kāi)始(shǐ)闭关锁国，与(yǔ)日本(běn)断了往来。

　　而韩国古时候叫做高(gāo)丽，一直到清末(mò)前(qián)都(dōu)是中国的附属(shǔ)国，当中国统治(zhì)者开始用五(wǔ)爪龙图案的时候，自然不可能让属国和自己平起平坐(zuò)，於是韩国(guó)的龙就只能(画的作者是谁 画的作者是高鼎吗néng)是(shì)四(sì)爪了。

　　参考资料(liào)：龙(lóng) （中国神话传(chuán)说中的动(dòng)物(wù)）_百度百科

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