推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个典(diǎn)故(gù)。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊>

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思(sī)考没有定(dìng)下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的(de)动作(zuò)。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官(guān)，他正带车(chē)马出巡(xún)，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右的侍(shì)从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的(de)诗句，用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车(chē)马思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回(huí)家(jiā)，一同谈论作诗的(de)方(fāng)法，互相舍不得(dé)离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出(chū)手做(zuò)出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务(wù)的(de)分队，由(yóu)陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同(tóng)组成或由某(mǒu)一军种人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧(huì)橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时(shí)时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关(guān)注我(wǒ)们关注推敲对(duì)照翻(fān)译(yì)原文拼音版对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京城长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归(guī)在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“推”字(zì)，后来(lái)又(yòu)想要(yào)用(yòng)“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨(mó)词(cí)句，一直未能(néng)确定用哪个字(zì)更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地(dì)，贾岛不(bù)知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时间二人(rén)不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字(zì)句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)释(shì)

　　这一个(gè)词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连(lián)累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到(dào)（韩愈仪(yí)仗队的）第(dì)三(sān)节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右(yòu)的(de)侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的(de)方法，互相舍(shě)不(bù)得(dé)离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京城，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢(huān)请关(guān)注我们关注推(tuī)敲对照翻(fān)译原(yuán)文拼音(yīn)版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书(shū)记载(zài)着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城(chéng)长安参(cān)加科(kē)举考试(shì)，一天(tiān)骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三部(bù)分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自(zì)己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长时(shí)间二(èr)人(rén)不舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗人结(jié)为好友。

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