生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻(fān)译(yì)句式(shì)，生(shēng)乎吾前其闻道也固(gù)先(xiān)乎(hū)吾(wú)翻译成现代汉语是这句话的意(yì)思为生在我前面，他懂得道理本来就早于我(wǒ)的。

　　关于生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻译句式，生乎吾前其闻道也固(gù)先乎(hū)吾翻译(yì)成(chéng)现代(dài)汉语以(yǐ)及生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾翻(fān)译句式，生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译乎，生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固(gù)先乎吾(wú)翻(fān)译成现代(dài)汉语，生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也固先(xiān)乎吾的翻译，生乎吾(wú)前其(qí)闻道也固先乎吾吾从而师之的(de)意思等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译句式，生乎吾前其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾翻译成现(xiàn)代(dài)汉语

　　出自韩(hán)愈的《师说》，本文中，小编整理了这篇文言文的相关知识，快来看(kàn)看吧！

　　《师说》大(dà)约(yuē)是作者于(yú)贞(zhēn)元十七年至十八年（公元801—公元802年），在京任国子监四门博士时所作(zuò)。

　　作者(zhě)到(dào)国子监上(shàng)任后，发现科场(chǎng)黑(hēi)暗，朝(cháo)政腐败，吏(lì)制弊(bì)端重重，当时的上层社会，看不起教书之人。

　　在士大夫(fū)阶层中(zhōng)存在着既(jì)不(bù)愿求师，又“羞于(yú)为师”的观念(niàn)。

　　作(zuò)者借用回答李蟠(pán)的提问撰(zhuàn)写这篇(piān)文章，以澄清人们在“求(qiú)师”和“为师”上的模糊认识。

　　《师说》大约是作者于贞元(yuán)十七年(nián)至十(shí)八(bā)年（公元(yuán)801—公元802年），在(zài)京任国子(zi)监四门博士时所作(zuò)。

　　作(zuò)者到国(guó)子监上(shàng)任后，发(fā)现科场黑暗，朝政腐败，吏制(zhì)弊端重重(zhòng)，当时(shí)的上层社会(huì)，看不起教书之人。

　　在士(shì)大(dà)夫(fū)阶(jiē)层中存(cún)在着(zhe)既(jì)不(bù)愿求师，又(yòu)“羞于为师”的观(guān)念(niàn)。

　　作者借用回答李蟠的提问撰写(xiě)这篇文章，以澄清人们在(zài)“求师(shī)”和“为师”上的(de)模糊认识(shí)。

生乎(hū)吾前其闻(wén)道也固先乎吾是(shì)什(shén)么句式

　　“生乎(hū)吾(wú)前，其闻道也(yě)固先乎吾”这句话中(zhōng)有两处介宾(bīn)结构(gòu)状语后置(zhì)。

　　1、生(shēng)乎吾前：在我之前(qián)出(chū)生。

　　将“带郑乎吾前（在(zài)我(wǒ)之(zhī)前）”这个状语放(fàng)在谓语动(dòng)词“生(shēng)（出生(shēng)）”的后面，是文言文常(cháng)见(jiàn)的“状语余行局后置”。

　　2、先乎德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么吾：比我早。

　　同样(yàng)是将“乎吾（比(bǐ)我）”这个状语(yǔ)放在谓语形(xíng)容(róng)词“先（早）”的后(hòu)面(miàn)。

　　文言(yán)文的状(zhuàng)语(yǔ)并(bìng)不是一定(dìng)要后置(zhì)的，但是，有(yǒu)一(yī)种状语必(bì)定后置(zhì)，那就是(shì)介宾结构作状语(yǔ)。

　　我们知(zhī)道，状语是用来修饰、限制谓(wèi)语动词或形容(róng)词的，表示谓语中心词的状态、方式、时间、处所或程度(dù)。

　　表示状(zhuàng)态、程度时，一般(bān)不需(xū)要用介(jiè)词“介(jiè)入”某个对(duì)象，如“强烈地(dì)”、“高兴地”就可以。

　　但表示方式(shì)、时间、处(chù)所时，往往需要用(yòng)介(jiè)词来引(yǐn)入对象(xiàng)，如(rú)“在哪里”、“于(yú)哪(nǎ)天”、“用什么”。

　　其中(zhōng)的“在(zài)”、“于”、“用”是介(jiè)词，后(hòu)面是介词引入(rù)的(de)对象，属于介词的宾语。

　　竖让这样的结构(gòu)叫“介宾结构”。

　　文言文(wén)凡是(shì)介宾结构都要放(fàng)在(zài)谓语(yǔ)中心词的后面(miàn)。

　　如(rú)“在(zài)市场上买(mǎi)的”，表(biǎo)述为“购(gòu)于(yú)市”；“用道理劝说他(tā)”，表述(shù)为(wèi)“晓(xiǎo)之以理(lǐ)”。

　　乎，作介(jiè)词时，意义相当于：于、在。

　　其实，现(xiàn)代汉语也有(yǒu)状(zhuàng)语后置(zhì)的情况(kuàng)，例(lì)如问题中的例子，也可以(yǐ)说成(chéng)“生在我(wǒ)之前”；“早于我”。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么