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君子性(xìng)非(fēi)异也(yě)善假于物(wù)也是(shì)什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一(yī)般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来(lái)为(wèi)人们所传(chuán)诵的名篇，其中(zhōng)有些警句，已成(chéng)为勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这里节(jié)选三段，在(zài)原文中本不相(xiāng)连(lián)，但是(shì)意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运用(yòng)比喻(yù)来说明道(dào)理(lǐ)。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们熟悉(xī)的事(shì)物(wù)，又包含(hán)丰富的含(hán)义，因此，道理能(néng)说(shuō)得浅显明(míng)白，发人深(shēn)思。

　　文中除(chú)少数(shù)地方直(zhí)接(jiē)说明道理外(wài)，几(jǐ)乎都(dōu)是比喻。

16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长　　通过比喻阐述道理、证(zhèng)明论点，这是本文在(zài)写作(zuò)上的一(yī)大特色。

　　由于创造比喻的技(jì)巧很高，因此(cǐ)这些比喻精(jīng)警动(dòng)人。

君子非生异也(yě)，善假(jiǎ)于物也出(chū)自于(yú)哪(nǎ)里？

　　正确(què)的表述是：“君子生(shēng)非(fēi)异也，余宴简善假于物也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君子的资质秉性（跟一般(bān)人相(xiāng)比）没有什么不同，（只是）善(shàn)于借助外物(wù)罢了(le)。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀赋。

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