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  不积跬步到(dào)底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥(shá)意思是每天半步半步(bù)的积累(lèi)起(qǐ)来,一段时间后(hòu)就(jiù)是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到底读gui还是kui,日积(jī)跬步(bù)以至千里是啥意思

  每天半步半步的积(jī)累起来,一段时间后就是一千里路。

  比喻(yù)学习应该有(yǒu)恒心,要(yào)坚持下去,不(bù)要半途而(ér)废。

  出自《荀(xún)子·劝学》:“不积跬步,无以至千(qiān)里;

  不积小流(liú),无以成(chéng)江海。

  ”

《劝学》节选(xuǎn)

  积土成山,风雨兴焉;

  积水成渊,蛟(jiāo)龙(lóng)生焉;

  积善成德,而神明(míng)自得,圣心备焉。

  故不积跬步,无以至千里;

  不积小流,无以(yǐ)成江海。

  骐(qí)骥一跃,不能十步;

  驽(nú)马(mǎ)十驾,功在不(bù)舍。

  锲而舍(shě)之,朽木不折;

  锲(qiè)而(ér)不舍,金石可镂。

  蚓无爪牙之(zhī)利(lì),筋骨保送生是什么意思 如何成为保送生,中考保送生是什么意思之强,上食(shí)埃土,下饮黄泉,用心(xīn)一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无(wú)可寄托者(zhě),用(yòng)心躁也。

翻译

  堆(duī)积土石(shí)成(chéng)了高(gāo)山,风(fēng)雨从这里(lǐ)兴(xīng)起(qǐ);

  汇积(jī)水流成为深渊,蛟龙从这儿(ér)产生(shēng);

  积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣(shèng)人的心境由(yóu)此(cǐ)具(jù)备。

  所以不积累一步半(bàn)步(bù)的(de)行程,就没有(yǒu)办法达(dá)到千里之远;

  不积累(lèi)细小的流水,就没有办法(fǎ)汇成江河大海(hǎi)。

  骏(jùn)马一跨跃,也(yě保送生是什么意思 如何成为保送生,中考保送生是什么意思)不(bù)足十步远;

  劣马(mǎ)连(lián)走(zǒu)十天,它(tā)的成(chéng)功在(zài)于(yú)不停止。

  如果刻几(jǐ)下(xià)就停下(xià)来了,那么腐朽的(de)木头也刻不断。

  如果不停(tíng)地刻下去,那么金石也能雕(diāo)刻成功。

  蚯蚓(yǐn)没(méi)有(yǒu)锐利的(de)爪子和(hé)牙(yá)齿,强健的筋骨,却能向(xiàng)上(shàng)吃到泥(ní)土,向下喝到地下的泉(quán)水,这是(shì)由于它用(yòng)心专一(yī)。

  螃蟹有六条(tiáo)腿,两(liǎng)个(gè)蟹钳,但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴(xué)它就无处藏身(shēn),这是因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝(jué)旅,是(shì)一个汉(hàn)语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞(kuǐ)步(bù)”。

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  常(cháng)与后句“无以至千里(lǐ)”连用,意为做(zuò)事情不(bù)一点(diǎn)一(yī)点积累,就(jiù)永(yǒng)远无法达成目的(de)。

  荀子《劝学篇(piān)》:

  故不积(jī)跬步,无以至千里;不积小流,无以(yǐ)成江海。

  意义

  全句液咐的意(yì)思是(shì):没(méi)有一步(bù)半步的累计,就没有办法到达(dá)千里(lǐ)的地(dì)方;不(bù)积(jī)累小河流,就没(méi)有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海。

  比喻积累(lèi)的作用,可以充实、丰富、完善自己。

  可(kě)用来论说(shuō)学习工作(zuò)贵在不(bù)断积累。

  扩展资料(liào)

  荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西(xī)汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古音相通,故又称孙卿。

  周(zhōu)朝战国末(mò)期赵国(guó)人。

  著名思想家、文学家、政(zhèng)治(zhì)家,儒家代表人物之一(yī),时人(rén)尊(zūn)称“荀卿”。

  曾并(bìng)埋凳三次(cì)出齐国稷下(xià)学宫的祭酒,后为楚兰陵(líng)(今山东兰(lán)陵(líng))令(lìng)。

  荀子(zi)对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被(bèi)与孟子的性善论(lùn)比较(jiào)。

  对重整儒家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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