神仙在东(dōng)西方虽然说(shuō)定义不一样，其实(shí)在(zài)根本中(zhōng)应该是一个(gè)含义，在中国神(shén)仙是比(bǐ)较流行(xíng)，一(yī)直在说什么神(shén)仙很多，只(zhǐ)是(shì)地位什么和(hé)人们生活环境都(dōu)差(chà)不多，只是(shì)对(duì)于神仙已被(bèi)科学(xué)家证(zhèng)实，此(cǐ)时有(yǒu)消息说已经是(shì)被科(kē)学家证实了，究竟是使用了什么(me)方式(shì)，是见到了神仙本尊吗？是怎么见到(dào)的呢(ne)？相信不知道多少人好奇其中真(zhēn)假(jiǎ)！是使用了(le)什么(me)方式不是未解之谜吗？

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神仙在很多人家中(zhōng)都在不断出(chū)现，只是(shì)是使用了(le)不同形式，这些形式是因为人们的迷信在其中(zhōng)，在(zài)人们的心中更多是属(shǔ)于了太多(duō)好奇(qí)部分存(cún)在，关(guān)于神仙，人们(men)是说了佛(fú)学，还有什么到家等等的结合，是汇集了不知道多少路线神仙，在人们视线中不明白为什(shén)么会有如此(cǐ)多的情景(jǐng)！

此时有人说神仙被科(kē)学家证实了，这个科学家到底是谁？身(shēn)份是什么(me)，是使用了(le)什么方(fāng)式被认可了呢(ne)？确实(shí)是很难去证明，也很难去(qù)说明，只是知道这(zhè)样的消息还是(shì)谨慎对待(dài)，没有什么方式会去证明什(shén)么(me)神仙的存在(zài)，很多在科(kē)学都(dōu)无法解释(shì)的情况中，神(shén)仙的(de)出(chū)现(xiàn)则是比较难堪！

神仙(xiān)有(yǒu)好有坏，这些(xiē)奇特(tè)的情景是不(bù)是(shì)神仙造成，也(yě)是有着科(kē)学的解释，因为人(rén)们的(de)无知，因为人们的没有(yǒu)见识，所(suǒ)以(yǐ)说就是(shì)在欺骗，所以就是在(zài)欺负(fù)人(rén)们的想(xiǎng)象(xiàng)，这些都不(bù)能够改变什么(me)，如(rú)果神(shén)仙(xiān)真有，那(nà)么肯定是早就出现在这里，统治人类社会，也是(shì)会通过其他(tā)文明去证明自己！

关(guān)于神仙，在过去(qù)可(kě)能是因为一(yī)个(gè)人的事迹比(bǐ)较(jiào)突出(chū)，所以(yǐ)就造成了今天的神化，这些人都只是普通(tōng)人(rén)，能力很突出(chū)，结果(guǒ)是造成了最(zuì)终(zhōng)的效(xiào)果，完(wán)全是没有必(bì)要继希望(wàng)在这些人(rén)身上，不过人们的追求在过去(qù)是封魔，在此时则(zé)是那种理智，是需要现实的结合，神仙的存在是(shì)为了什么！

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