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世界四大文化(huà)名人是(shì)哪4个，世界(jiè)四大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界文化名(míng)人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰的天文学家(jiā)、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)重要的人文主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要(yào)的作(zuò)家，杰(jié)出的戏剧家和诗(shī)人(rén)威廉(lián)·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中国(guó)历史(shǐ)上一(yī)位伟大的爱国诗人，中(zhōng)国浪漫主义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代(dài)表作(zuò)家，开辟(pì)了“香草美人”的传统，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的(de)辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都(dōu)受到屈原(yuán)的影响。

　　屈(qū)原作品的(de)出现，标志着中国诗歌进入了一(yī)个(gè)由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇(piān)章(zhāng)是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年70岁），是(shì)文艺复兴时期的波兰天文学(xué)家、数学家、教(jiào)会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时(shí)，他提(tí)出了(le)日心(xīn)说，否(fǒu)定了(le)教会(huì)的权威(wēi)，改变了人类对(duì)自然对(duì)自身(shēn)的看(kàn)法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为(wèi)他的日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日(rì)心说(shuō)与其并无(wú)矛盾(dùn)，并经过长年的观察和(hé)计算完成他的伟大著作(zuò)《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出(chū)生(shēng)于法国中(zhōng)部的希农(nóng)城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了(le)宗(zōng)教(jiào)教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文，来了解希(xī)腊(là)和罗(luó)马的古(gǔ)代文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学(xué)攻读医学(xué)，用了两个月的时间获得了学士(shì)学位(wèi)，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版，次(cì)年(nián)出(chū)版第二部，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被法院(yuàn)宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证(zhèng)的保护下，拉伯(bó)雷(léi)以真实姓名(míng)出版(bǎn)了《巨(jù)人(rén)传》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死(sǐ)去，小说(shuō)又被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至(zhì)1550年才获(huò)准回(huí)到法(fǎ)国。

　　回国后的拉(lā)伯雷(léi)在学校(xiào)教书，教(jiào)书期间，他完成了《巨人传》的(de)第四部和第(dì)五部(bù)。

　　1553年4月9日(rì)，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士(shì)比亚(yà)在华人社会常(cháng)尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世(shì)界最(zuì)卓越的(de)文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚(yà)的赞歌，举着(zhe)他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一(yī)页(yè)．就使我(wǒ)一生(shēng)都属(shǔ)于他了(le)。

　　读完第一部(bù)，我(wǒ)就像一个生下(xià)来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢(xiè)赐我智慧的(de)神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克思的心目中所占(zhàn)的位(wèi)置(zhì)也是独一无(wú)二的，没(méi)有任何(hé)其他作(zuò)家(jiā)可(kě)以与之相比。

　　在(zài)马克思的著作(zuò)中(zhōng)，仅以数量来(lái)说，引用或谈到莎士(shì)比(bǐ)亚竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始至每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办终(zhōng)的最(zuì)好伴侣。

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