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兵革非不(bù)坚利也的兵革(gé)的(de)意思，兵(bīng)革非不坚利(lì)也的(de)意(yì)思坚利

　　“兵革非不坚利(lì)也”的兵革的意思：泛指兵(bīng)器配备(bèi)。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城非不高(gāo)也，池(chí)非不深也，兵革(gé)非不坚利也(yě)，米(mǐ)粟非(fēi)不多(duō)也，委而去之，是有利地势不如人和也(yě)。

　　故曰(yuē)：域民不(bù)以封疆之界，固(gù)国不以山溪(xī)之险，威全(quán)国不以兵(bīng)革之利(lì)。

　　”译文(wén)：城墙并不是不高(gāo)啊，护(hù)城河并不是(shì)不深啊，兵器(qì)配备(bèi)也并不是不精巧啊，粮食供应也并不是不充足啊(a)，可(kě)是，守城一方(fāng)仍是弃(qì)城而逃(táo)，这是由于作战的地舆(yú)局势（再好(hǎo)），也比(bǐ)不上(shàng)深得人心、内部联合啊。

　　所以说：使大众久(jiǔ)居(jū)下(xià)来而不(bù)迁到其(qí)它的当(dāng)地去，不能(néng)依(yī)托划(huà)定(dìng)边境的(de)边界，巩固国防不能靠(kào上尉是什么级别，上尉是连长还是营长)山河的险(xiǎn)峻(jùn)，震撼(hàn)全国不能靠武(wǔ)力的强壮。上尉是什么级别，上尉是连长还是营长>

　　《得道多(duō)助，失(shī)道寡助》出(chū)自(zì)《孟(mèng)子(zi)·公孙丑(chǒu)下》，指站在正(zhèng)义、善良方(fāng)面(miàn)，会得到多数人的支撑(chēng)协助；

　　违反道义、善良，必(bì)定陷(xiàn)于(yú)孤立。

　　文章经(jīng)过对“有(yǒu)利地(dì)势”、“有(yǒu)利地势”、“人和”，并将(jiāng)这三者加以比较，层层递进(jìn)。

　　证(zhèng)明了“有利地势不如有利地(dì)势，有利(lì)地(dì)势不如人和”的(de)道理。

兵革非不坚利也的坚利(lì)是什么意思?

　　“坚(jiān)利”的意(yì)思是：坚韧而尖利。

　　此(cǐ)句(jù)语出《孟子(zi)：有利地势不(bù)如(rú)有利地势，有利地势(shì)不如人和》，其间，兵指兵器，革指其他(tā)配备。

　　全(quán)句的意思是(shì)：作(zuò)战的兵(bīng)器和配备不(bù)是不(bù)精巧啊！

　　原文中，孟子(zi)强调(diào)了战役中主观(guān)因素(sù)的重春睁要(yào)性，人和(hé)在(zài)战役中的主导(dǎo)作用。

　　“坚(jiān)利”的引用释义(yì)

　　1、唐·柳宗元《非国(guó)语上·问战(zhàn)》：“士卒之熟(shú)练者众寡？器械之坚利者何(hé)若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷《广(guǎng)阳(yáng)杂记》卷四(sì)：“火器兵(bīng)仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美(měi)彪等《中国通史》第(dì)二编第二(èr)章第四(sì)节：“不过(guò)销森扮羌(qiāng)人(rén)刀不坚利，四(sì)万汉亏灶兵一个月便(biàn)可打败(bài)三万羌兵(bīng)。

　　”

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