登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处(chù)招手，手臂并(bìng)没(méi)有加长，可是远处的(de)人(rén)却能(néng)看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者(zhě)远,顺(shùn)风而(ér)呼以(yǐ)及登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂(b一个男的长期不碰他老婆是什么原因ì)非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远翻译句式，登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也句式，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)是什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也(yě),而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而一个男的长期不碰他老婆是什么原因招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而(ér)呼

　　意思：登(dēng)到(dào)高(gāo)处招手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是(shì)远处的(de)人却能(néng)看见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣(yǐ)，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登(dēng)高之博(bó)见也(yě)。

　　登高(gāo)而招(zhāo)，臂非加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而(ér)闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者(zhě)，非(fēi)利(lì)足也(yě)，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假(jiǎ)于(yú)物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚地冥思苦想，（却(què)）比不上片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望(wàng)，（却(què)）不(bù)如登到高(gāo)处见(jiàn)得(dé)广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处(chù)的人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没(méi)有加大，可是(shì)听的人却能听得(dé)很(hěn)清(qīng)楚。<一个男的长期不碰他老婆是什么原因/p>

　　借(jiè)助车(chē)马的人，并不是脚走得快(kuài)，却可以达(dá)到千里之外，借(jiè)助舟船的(de)人，并(bìng)不(bù)善于(yú)游泳，却可以(yǐ)横(héng)渡长江黄(huáng)河(hé)。

　　君(jūn)子的资质秉性跟(gēn)一(yī)般人没什么(me)不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒(rú)家的重要代表人物(wù)是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩(biàn)护的(de)思想，而荀子(zi)却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务(wù)。

　　他的(de)门人韩(hán)非、李(lǐ)斯(sī)成为战(zhàn)国末期的法家(jiā)重(zhòng)要代表人(rén)物。

　　赏析(xī)：本文围绕(rào)“学不可以(yǐ)已”这(zhè)个中心论点，从学习(xí)的意义、作用、态(tài)度等方面，有(yǒu)条(tiáo)理、有(yǒu)层次地(dì)加以阐述。

　　大量(liàng)运(yùn)用(yòng)比喻来说明道(dào)理，是这篇文(wén)章的特色(sè)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一个男的长期不碰他老婆是什么原因