盛唐时期贵(guì)族以肥为(wèi)美，中(zhōng)国四大(dà)美人之一的杨(yáng)玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁(qiān)，人们的审美也因为各国来往交流(liú)发(fā)生(shēng)变化。

现在越来(lái)越多(duō)的年轻(qīng)人喜欢异域风情(qíng)的(de)长相，因为这和国内(nèi)普遍(biàn)长(zhǎng)相有着明显(xiǎn)区(qū)分，在人群中更容(róng)易留下印象。

但(dàn)是异域风情不(bù)仅仅局限于海外，在我(wǒ)国新(xīn)疆这个(gè)地方，同样(yàng)拥有众多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的美(měi)女(nǚ)。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但有一个(gè)奇怪的(de)现象，那就是很(hěn)少有新(xīn)疆女(nǚ)孩(hái)子(zi)会嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什么不可言说的隐(yǐn)情吗？

那么(me)新疆姑娘们又(yòu)是怎么看待这(zhè)个问(wèn)题的呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内陆有很大差异，因为这(zhè)里是个多民族聚集的地区，不同(tóng)的(de)民族有着各自的宗教信仰和习俗(sú)，他(tā)们说着民族(zú)的语言(yán)，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部(bù)分姑娘因从小(xiǎo)生长的环境(jìng)和接受的文化教育，不同(tóng)程度(dù)上都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神(shén)论者、不信奉神佛，或者说是唯(wéi)物主义(yì)者，一些宗教文化方面的规定和习(xí)俗会让这些男性无法适应，也(yě)不是(shì)所有人都能接受，自然而然地，他们也不(bù)会与意(yì)见(jiàn)不(bù)合的(de)人组合家庭。

再来说说饮食(shí)方面(miàn)，除了素食主义者(zhě)外，肉是内陆人一日三餐不可(kě)或(huò)缺(quē)的食物，它们(men)通常以配(pèi)菜(cài)的形(xíng)式(shì)出现在饭桌上。

相较于内(nèi)陆(lù)人以水稻和小麦作为主食，肉类被(bèi)新疆人摆(bǎi)在了主位。

饮食习(xí)惯无法达到统(tǒng)一的(de)人即使结了婚，也难免会因(yīn)为(wèi)一日三餐意(yì)见不(bù)合，久而久之(zhī)分歧变大，也(yě)不利于家庭和睦(mù)。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结婚的(de)最大因素还是(shì)文化(huà)差异(yì)。

国家与(yǔ)国家之间有文化(huà)冲(chōng)突，地区(qū)与地区之间也存在同样的(de)问题。

试想一下，两个在文化差异巨大的环(huán)境中成长的人，若(ruò)其(qí)中一方要为了另一方改掉养成(chéng)了二(èr)十(shí)多年的(de)生活习(xí)惯，放下偏见去学习、适应他们(men)的习俗文化(huà)，是(shì)一件多不容易(yì)的事情？短时间内也难(nán)以完(wán)成。

更何(hé)况大多数(shù)父母(mǔ)也不(bù)希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每(měi)天(tiān)看不见也(yě)摸不着，内陆男性哪怕有超(chāo)强的适应能(néng)力，也难(nán)过(倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例guò)女方父母那一关。

虽说恋爱(ài)是两(liǎng)个人的事，但从恋爱走向婚姻(yīn)总要(yào)牵扯(chě)到两方的家庭，要做到两碗水端平，确(què)实不是易事。

·完·

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