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  都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié),都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别,都它尔和弹布尔区(qū)别

  都塔(tǎ)尔:新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo),音箱面板上没有出音(yīn)孔,没(méi)有琴(qín)头,有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬。

  弹布尔(ěr):维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴(qín)身像(xiàng)一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng),没有(yǒu)琴头(tóu),有5根钢丝弦,内二弦及(jí)外二弦(xián)调(diào)成(chéng)同(tóng)度音(yīn)。

  音色(sè)明净,非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些(xiē)

   新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

      导语: 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手(shǒu)指或拨(bō)子拨(bō)弦,及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器总称。

  弹拨(bō)乐器分横式与竖式(shì)两类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等;竖式,如:琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

  下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì),长(zhǎng)1米多,琴体(tǐ)像半个水勺,琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木(mù)或(huò)红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音,与中弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关系,音色明净(jìng),十分(fēn)动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部(bù)是细长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮、纯净,表现力强,所以大多用(yòng)于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美(měi)妙的气(qì)韵,更有美(měi)观大方的外形,琴身由很多牛角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多样的花纹,并带有(yǒu)规则(zé)性的纹路和图案,显(xiǎn)得(dé)美观大方,且极具民(mín)族特色。

      3、都塔(tǎ)尔(ěr)

     (最大的都(dōu)塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹布尔相(xiāng)似(shì),外形像个长柄的大(dà)水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

  制作材料多采用经(jīng)过(guò)自然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木,弹奏出来(lái)的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器,它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外,还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨(bō)乐器,史籍中称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的(de)声音清脆(cuì)悦耳,近(jìn)似古筝(zhēng),但比古筝的音色更明亮(liàng),是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

  它盛行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克,起源于古代的波斯。

  因(yīn)流(liú)行(xíng)于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等地,所以又名多(duō)朗艾捷克(kè),是新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别(bié)克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器,现盛行于南疆一带,主要用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思(sī)是(shì)3根(gēn)弦(xián)的乐器(qì)。

  萨它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相(xiāng)似,因(yīn)音色明亮,常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师(shī)史》记(jì)载,早在十四(sì)、十五世纪(jì),维吾尔族(zú)民(mín)间就有了这种乐器,到20世纪50年代(dài),萨(sà)它尔已遍布全疆各地(dì),并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐(lè)器(qì)。

 abo文是什么意思 abo文是谁发明的     7、胡西它尔

     胡西(xī)它尔,原名“艾西它尔”,是维吾(wú)尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意思,“它尔”的译(yì)文(wén)是(shì)琴弦,合(hé)起来的(de)意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失传,近年才得以复苏,形似曼多林(lín),音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐最初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应(yīng)用,后经过不(bù)断发展(zhǎn)改进,不但(dàn)丰富了演奏技巧,而且提高了(le)表现力,现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器(qì),并(bìng)广泛应用(yòng)于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达(dá)甫(fǔ)

     达甫亦(yì)称(chēng)手鼓,也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之一,被誉为维吾尔(ěr)乐队abo文是什么意思 abo文是谁发明的中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁(biǎn)平,周围装有(yǒu)许(xǔ)多(duō)小铁环,表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的(de)发音(yīn)清脆响亮,声音(yīn)力度变化幅度较大,技巧灵(líng)活,可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用。

  有了它,一(yī)切都有了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏和(hé)速度(dù)的作用,是名副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,携带方(fāng)便,可以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用铁铸成,故(gù)称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮,六个(gè)纳(nà)格(gé)拉(lā)为一套,每套(tào)分大中(zhōng)小三(sān)组(zǔ),每组两个(gè),一奏高音(yīn),一(yī)奏低音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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