每次大家一(yī)听到养小(xiǎo)鬼(guǐ)的时候心里面(miàn)都会(huì)莫名的很怵(chù)，只是养小鬼是什么(me)意思，对于这(zhè)方面(miàn)的(de)知识我(wǒ)们(men)该了(le)解的该是要做(zuò)一(yī)下了解(jiě)的，有些一(yī)知半解的人(rén)会以(yǐ)为古曼童(tóng)就(jiù)是养小(xiǎo)鬼，泰(tài)国古曼(màn)童和小鬼的区别是什么(me)？实际上古曼(màn)童跟养小(xiǎo)鬼(guǐ)是(shì)不同(tóng)的概念，听名(míng)字就知道了，养小(xiǎo)鬼(guǐ)养的就(jiù)是小鬼(guǐ)，而古曼(màn)童在东南亚(yà)那边可(kě)是(shì)被称(chēng)为是金童子(zi)、佛(fú)童(tóng)子的，他们俩有着(zhe)本质上的区别(bié)，这种区别如果不好好(hǎo)分辨的话很容易弄混(hùn)淆，最起码对外行来说就(jiù)分不(bù)太清楚养小鬼和古曼童到底有什么差别。

养(yǎng)小鬼就是在泰国流行的(de)一种(zhǒng)巫术，可能(néng)比较关注明星动态的(de)网(wǎng)友(yǒu)听说(shuō)过这种东西，据说好多明(míng)星为了(le)让自(zì)己(jǐ)事(shì)业发展(zhǎn)更花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了好，都会在身(shēn)边养(yǎng)上(shàng)一只小鬼想要(yào)借(jiè)此改运，只是养的小鬼说出来(lái)可能会有些(xiē)让人害怕，这是用(yòng)2个月到7个月大的婴儿尸体做(zuò)成的，把婴(yīng)儿尸体(tǐ)制作成(chéng)干(gàn)尸(shī)以后用金箔包裹(guǒ)，然后出售在各(gè)个地方，说白了这是一种(zhǒng)非常残(cán)忍的迷信愚昧行为，而且并(bìng)不见得一定就有效果(guǒ)。

和养小鬼同(tóng)时被大家关注(zhù)的还有古曼童(tóng)，对这(zhè)些不(bù)太了解的(de)人(rén)可能会(huì)觉(jué)得古曼童和养小鬼(guǐ)是一种(zhǒng)东(dōng)西，其(qí)实两者(zhě)有很大的区别。古(gǔ)曼童(tóng)在泰(tài)国流传了(le)数百年，是(shì)当(dāng)地广为人(rén)知的法宝圣(shèng)物，他们(men)经(jīng)常供养(yǎng)古曼童来达(dá)到(dào)消(xiāo)灾解难，增加好运的效果，甚至(zhì)还有(yǒu)做生意的泰(tài)国(guó)人专门供养古曼童(tóng)，因为他们会觉得这样就(jiù)可以让自己发(fā)大(dà)财，生意(yì)兴隆，从(cóng)这方面来对比的话(huà)，古(gǔ)曼童和养小鬼(guǐ)还是有一点相似的(de)。

古曼(màn)童(tóng)以(yǐ)香(xiāng)火为(wèi)主食，生性善良，与养小鬼有(yǒu)着本(běn)质上的(de)差别，养小鬼就是(shì)用婴儿的(de)尸体制作(zuò)而成，但是古曼童的制作需(xū)要拥(yōng)有严谨的态度，制(zhì)作师父静坐止(zhǐ)观的高深功(gōng)力恳请(qǐng)飘泊(pō)于四次元空间将孩(hái)童的灵魂进驻古曼童(tóng)造型之(zhī)中(zhōng)，供养人(rén)也需在(zài)不违悖佛(fú)律及法律的前提下(xià)供养古花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了曼童，花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了古曼童也(yě)必须要善用自己的法力来造福人类、累(lèi)积功德，以期在下一次能够轮回再生为人或(huò)成仙成神(shén)。

养小鬼和(hé)古(gǔ)曼童最(zuì)大的区别就(jiù)在(zài)于此(cǐ)，养小鬼现在已经成为了很多无良商(shāng)家(jiā)为了骗钱弄(nòng)虚作假的一种手段，而古(gǔ)曼(màn)童(tóng)则是需要泰(tài)国的高僧出手，古曼童的(de)灵魂(hún)是自愿的(de)，他(tā)们必须(xū)要自愿成(chéng)为古(gǔ)曼(màn)童才行，并(bìng)且还(hái)要以(yǐ)慈悲心(xīn)作为(wèi)出发点(diǎn)，这和养小鬼(guǐ)用的禁锢灵魂天壤之别，从根本就不一(yī)样，使(shǐ)用它们来达到的目的(de)也会截然想法，既然如此古曼童和养小(xiǎo)鬼又怎么可能会是一种东西呢。

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