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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至(zhì)二十(shí)二(èr)三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明(míng)月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后(hòu)升起(qǐ)，徘徊(huái)在广西属于南方还是北方斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出(chū)主客(kè)对(duì)话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口(kǒu)中说(shuō)出了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学上有(yǒu)着很高的(de)文学地位，并对之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是(shì)既望(wàng)是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日(rì)，其(qí)日为庚(gēng)寅，既(jì)日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为困难的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话的(de)描写，广西属于南方还是北方既从客之(zhī)口中说出(chū)了吊(diào)古伤今之(zhī)情(qíng)感，也(yě)从苏子所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很高的文学(xué)地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

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