都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个安了(le)长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出(chū)音孔(kǒng)，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最(zuì)下(xià)方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现(xiàn)力强，所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式(shì)多(duō)样(yàng)的花纹(wén)，并带有规则(zé)性的(de)纹(wén)路和图案，显得美(文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求měi)观(guān)大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔(tǎ)尔，构(gòu)造(zào)与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分组成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它除了在(zài)古典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名(míng)的曲目《木夏乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦(xián)最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的(de)声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似(shì)古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝(zhēng)的音(yīn)色(sè)更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和库车(chē)等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于(yú)演奏(zòu)民(mín)间文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求歌(gē)曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世(shì)纪，维吾尔族民(mín)间就有了(le)这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来(lái)的(de)意思(sī)就是“悦耳(ěr)的(de)弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古(gǔ)代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提(tí)高(gāo)了表现力，现(xiàn)已成为(wèi)一件具(jù)有特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起着统一节(jié)奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓(gǔ)形状看(kàn)起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一(yī)套(tào)，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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