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非练实不(bù)食(shí)的(de)练实(shí)是什么意思,练实(shí)指的(de)是什么

  练(liàn)实是竹子开花后结(jié)的果(guǒ)实(shí)。

  竹实(shí)以色白,故名。

  出自《庄子·秋水》:“夫鵷(yuān)鶵,发於南海而(ér)飞(fēi)於北海(hǎi),非梧(wú)桐不(bù)止,非练(liàn)实不食,非醴泉不饮。

  ”成玄英疏:“练实,竹实也(yě)。

  ”练的解释:1、练(liàn)(練)白(bái)绢:素(sù)练、江(jiāng)平如(rú)练(liàn)、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

  2、使柔软洁(jié)白:练漂(“漂(piāo)”,漂白)。

  3、反复学习,多次操作:练习、练笔、练操、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老练、熟练、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實)充满:实心、充实、虚实。

  2、符合(hé)客观(guān)情况,真(zhēn),真诚:实话(huà)、实惠、实(shí)际。

  3、实(shí)践,实行;

  履(lǚ)行:实体、实施(shī)。

  4、植物结的果(guǒ):果实、开(kāi)花结实、富足。

  《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长(zhǎng)篇(piān),用(yòng)篇首的(de)两个(gè)字作(zuò)为篇名,中心是讨论人应怎样去(qù)认识外物(wù)。

  全(quán)篇由两大(dà)部(bù)分组成。

  前一(yī)部(bù)分(fēn)写北海海神跟河(hé)神(shén)的谈话,一(yī)问(wèn)一答一(yī)气呵成,构(gòu)成本篇的主体。

  庄(zhuāng)子(zi),姓(xìng)庄(zhuāng),名(míng)周(zhōu),字子休(亦说子(zi)沐),宋国蒙人(rén)。

  他是(shì)东周战国中期著(zhù)名的思想家、哲学家和文学家。

  创立了华(huá)夏重(zhòng)要的(de)哲学(xué)学派庄(zhuāng)学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要(yào)代表人物(wù)之(zhī)一。

非练实不食《庄子秋水》中的(de)练实(shí)是通假字吗

  不(bù)是通假字,练实是指竹子开花后结的果实(shí)。

  出自(zì)战国(guó)庄子《庄子·秋(qiū)水》,原文节选:

  惠子相梁(liáng),庄子(zi)往见之。

  或谓惠子曰:“庄(zhuāng)子来,欲代子相。

  ”于是惠子(zi)恐,搜于(yú)国中三(sān)日三夜。

  庄(zhuāng)子往见之,曰:“南(nán)方有扮岩(yán)鸟,其名为鹓雏,子知之乎(hū)?夫鹓雏(chú)发于南(nán)海,而飞于北海;非梧桐不止(zhǐ),非练实不食,非醴泉不饮。

  于是鸱得腐(fǔ)鼠(shǔ),鹓雏过之,仰(yǎng)而视之曰:‘吓!’今子欲以子之(zhī)梁(liáng)国而吓我邪?”

  译文:

  惠(huì)子在(zài)梁国做宰(zǎi)相,庄(zhuāng)子前(qián)往(wǎng)看望(wàng)他(tā)。

  有人对(duì)惠子说:“庄(zhuāng)子(zi)来梁国,是想(xiǎng)取代你做宰(zǎi)相。

  ”于是惠子恐慌(huāng)起来,在都城内搜寻庄(zhuāng)子,整(zhěng)整三天三夜。<广药董事长什么级别,广药集团董事长是什么级别/p>

  厅乎御

  庄子前去见他,说:“南方有一(yī)种鸟,它的顷此名(míng)字叫鹓鶵,你知(zhī)道它吗?那鹓鶵从南(nán)海(hǎi)起(qǐ)飞飞到(dào)北海(hǎi)去,不(bù)是梧桐树(shù)不(bù)栖息(xī),不是(shì)竹子(zi)的果实不吃,不是甜美的泉(quán)水不喝(hē)。

  在此时(shí)猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠,鹓(yuān)鶵从它面(miàn)前飞过,鹞鹰仰(yǎng)头看着(zhe),发(fā)出(chū)‘喝!’的怒斥(chì)声。

  现在你也想(xiǎng)用你的(de)梁国(guó)相(xiāng)位来威胁我吗?”

  扩(kuò)展资料

  创作(zuò)背景:

  《秋水》选(xuǎn)自《庄子(zi)·外篇》,是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字(zì)作(zuò)为篇名,中心是讨论人(rén)应怎样去认识外(wài)物。

  篇之(zhī)强调了认识事物的复杂性,即事物本身的相对性和认知过(guò)程的变异性,指出了认(rèn)知之不易和(hé)准确判断的困(kùn)难。

  但(dàn)篇文过分强调了事(shì)物变化的不定因(yīn)素(sù),因而最终仍只(zhǐ)能顺物自化,返归无为,这(zhè)便是庄(zhuāng)子的无为思想。

  主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析:

  这(zhè)则故事,辛(xīn)辣(là)地讥讽了醉心(xīn)于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子对(duì)功名利禄(lù)的态度。

  文章善于运用比(bǐ)喻,庄子将自己比作鹓鶵,将惠(huì)子比作鸱,把(bǎ)功名(míng)利禄比(bǐ)作腐(fǔ)鼠(shǔ),表(bi广药董事长什么级别,广药集团董事长是什么级别ǎo)明自己鄙弃功名利(lì)禄(lù)的(de)立(lì)场(chǎng)和志趣,讽刺了(le)惠子(zi)醉心于(yú)功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

  作(zuò)者简介:

  庄子,战(zhàn)国中期思想(xiǎng)家、哲学家和文学家(jiā)。

  姓(xìng)庄,名(míng)周,字子休(亦说子沐),宋(sòng)国蒙人,先祖是宋国(guó)君主宋(sòng)戴(dài)公(gōng)。

  他(tā)创立(lì)了华夏重要的哲学(xué)学派庄学,是(shì)继老子之后,战国时期道(dào)家学派的代表人物,是(shì)道家学派(pài)的主要代表(biǎo)人物之一。

  与老(lǎo)子并称为老庄。

  庄子的想象力(lì)极(jí)为丰富(fù),语(yǔ)言(yán)运用自如,灵活(huó)多变,能(néng)把一些(xiē)微妙(miào)难言的(de)哲(zhé)理说得引(yǐn)人(rén)入胜。

  他的(de)作品被人称(chēng)之为“文学的哲学,哲学的文学”。

  代表作品为《庄子(zi)》,其中的名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐(qí)物论(lùn)》等。

  参考资料来源:百度(dù)百科-庄子·秋水

  参考资料来(lái)源:百度百科-庄(zhuāng)子

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