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非练实不(bù)食(shí)的(de)练实(shí)是什么意思，练实(shí)指的(de)是什么

　　练(liàn)实是竹子开花后结(jié)的果(guǒ)实(shí)。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而(ér)飞(fēi)於北海(hǎi)，非梧(wú)桐不(bù)止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白(bái)绢：素(sù)练、江(jiāng)平如(rú)练(liàn)、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观(guān)情况，真(zhēn)，真诚：实话(huà)、实惠、实(shí)际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用(yòng)篇首的(de)两个(gè)字作(zuò)为篇名，中心是讨论人应怎样去(qù)认识外物(wù)。

　　全(quán)篇由两大(dà)部(bù)分组成。

　　前一(yī)部(bù)分(fēn)写北海海神跟河(hé)神(shén)的谈话，一(yī)问(wèn)一答一(yī)气呵成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子(zi)，姓(xìng)庄(zhuāng)，名(míng)周(zhōu)，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是(shì)东周战国中期著(zhù)名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华(huá)夏重(zhòng)要的(de)哲学(xué)学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要(yào)代表人物(wù)之(zhī)一。

非练实不食《庄子秋水》中的(de)练实(shí)是通假字吗

　　不(bù)是通假字，练实是指竹子开花后结的果实(shí)。

　　出自(zì)战国(guó)庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于(yú)国中三(sān)日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南(nán)方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏(chú)发于南(nán)海，而飞于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子欲以子之(zhī)梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在(zài)梁国做宰(zǎi)相，庄(zhuāng)子前(qián)往(wǎng)看望(wàng)他(tā)。

　　有人对(duì)惠子说：“庄(zhuāng)子(zi)来梁国，是想(xiǎng)取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整(zhěng)整三天三夜。<广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别/p>

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南(nán)海(hǎi)起(qǐ)飞飞到(dào)北海(hǎi)去，不(bù)是梧桐树(shù)不(bù)栖息(xī)，不是(shì)竹子(zi)的果实不吃，不是甜美的泉(quán)水不喝(hē)。

　　在此时(shí)猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓(yuān)鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着(zhe)，发(fā)出(chū)‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的(de)梁国(guó)相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字(zì)作(zuò)为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之(zhī)强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过(guò)程的变异性，指出了认(rèn)知之不易和(hé)准确判断的困(kùn)难。

　　但(dàn)篇文过分强调了事(shì)物变化的不定因(yīn)素(sù)，因而最终仍只(zhǐ)能顺物自化，返归无为，这(zhè)便是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析：

　　这(zhè)则故事，辛(xīn)辣(là)地讥讽了醉心(xīn)于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对(duì)功名利禄(lù)的态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把(bǎ)功名(míng)利禄比(bǐ)作腐(fǔ)鼠(shǔ)，表(bi广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别ǎo)明自己鄙弃功名利(lì)禄(lù)的(de)立(lì)场(chǎng)和志趣，讽刺了(le)惠子(zi)醉心于(yú)功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期思想(xiǎng)家、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓(xìng)庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国(guó)君主宋(sòng)戴(dài)公(gōng)。

　　他(tā)创立(lì)了华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是(shì)继老子之后，战国时期道(dào)家学派的代表人物，是(shì)道家学派(pài)的主要代表(biǎo)人物之一。

　　与老(lǎo)子并称为老庄。

　　庄子的想象力(lì)极(jí)为丰富(fù)，语(yǔ)言(yán)运用自如，灵活(huó)多变，能(néng)把一些(xiē)微妙(miào)难言的(de)哲(zhé)理说得引(yǐn)人(rén)入胜。

　　他的(de)作品被人称(chēng)之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中的名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐(qí)物论(lùn)》等。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄(zhuāng)子

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