割礼这个风俗主要是集中在埃塞尔(ěr)比(bǐ)亚、犹(yóu)太人和穆斯林这些人的身上的(de)，在我们如今看起(qǐ)俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗来这并不是一个正确(què)的做法，这(zhè)次我们就来了解一(yī)些犹太人割礼是割什(shén)么吧(ba)，割(gē)礼是小孩子在很小的时候(hòu)，对(duì)于他们的身体做的一种割礼(lǐ)，其实在如今的文明社会(huì)看起来的(de)话是很不人道的，那么(me)割礼究竟是割的什么地方呢?为什么那么痛苦的做法如今还是有国家在延续(xù)呢? 这是亚伯兰罕和(hé)耶稣的约定。

犹太人(rén)割礼

犹太人(rén)割礼是从很(hěn)俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗早的时(shí)候就流(liú)传下来的，其实发生在(zài)很(hěn)早以前，当时的(de)人间(jiān)已经变了模样，人们之间(jiān)再(zài)也没有了善良，也没(méi)有(yǒu)了爱(ài)，他(tā)们都是(shì)生活在(zài)嫉妒中(zhōng)的日子，这个人(rén)间都(dōu)笼罩了(le)阴暗(àn)的雾气，上帝对于人们非常的失望，而耶稣却非常(cháng)爱自己的孩(hái)子们(men)，所以他想要(yào)去救这些自(zì)己子民(mín)，所以他(tā)在人间挑选了一个人，他和这个(gè)人(rén)立下(xià)约(yuē)定(dìng)，只要(yào)这个人信奉(fèng)他，照着他(tā)的(de)旨意去做事情，那(nà)么(me)他就会得(dé)到(dào)所有(yǒu)的福报，而(ér)且他的(de)子孙也会有同(tóng)样的福报(bào)。

犹太人

这(zhè)个的人就是(shì)亚伯兰，他那个时(shí)候已经86岁了，和上帝立(lì)下了约定之后，他(tā)的妻(qī)子给他生了一(yī)个儿子，这个的儿子饼子是以实玛利，但是之后的耶稣再也没(méi)有出(chū)现过，直到以实玛13岁之(zhī)后，耶稣再(zài)次的出现在(zài)了亚伯(bó)兰的(de)面前，耶稣和亚(yà)伯兰再次的和亚(yà)伯(bó)兰重申了自(zì)己和的他的约定，并且(qiě)还告诉(sù)他(tā)，他们(men)之(zhī)间彼此的(de)约定中的福泽不(bù)仅会让亚伯兰(lán)承受恩典，他(tā)的子子孙(sūn)孙都是会承受更(gèng)多的(de)恩典的。

割(gē)礼(lǐ)是(shì)割什么

在这次的(de)约定中，耶(yé)稣(sū)要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁(fán)多，而且丰富富饶，而且还赐给了迦南给(gěi)亚伯兰，让他和他(tā)的后裔世世代代都生活在这片(piàn)土地上(shàng)面，耶稣(sū)还和亚伯兰约定(dìng)了，他们(men)之(zhī)间(jiān)的契约是用割礼来作为记号(hào)的(de)，规(guī)定亚伯兰的(de)孩子，哪怕是他(tā)买来的孩(hái)子都是要接受割礼的，因为这样(yàng)才能蒙受上帝的恩典(diǎn)，如果没有割礼的记(jì)号的话(huà)，那么就不(bù)是神(shén)赐福的(de)人，所以亚伯兰就(jiù)让全族的人(rén)都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改(gǎi)名(míng)为亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的妻(qī)子会在90岁的时候，为他生(shēng)下一(yī)个儿子，这(zhè)个(gè)人儿子(zi)就是日后亚伯拉罕的(de)继承人的，亚伯兰罕让全族(zú)的人都(dōu)做了割礼，目的(de)是要证明(míng)自己对于上帝的虔(qián)诚。如果自己(jǐ)或者是(shì)自己(jǐ)后代的子子孙孙(sūn)违(wéi)背了对上帝的承诺(nuò)的话，那么就要(yào)承受上(shàng)帝对他们的惩罚，就(jiù)如同剪刀剪掉包(bāo)皮一般(bān)。只有割礼就成了犹(yóu)太人(rén)的(de)一(yī)种(zhǒng)的传统，孩(hái)子在出生8天之后就要进(jìn)行割礼。

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