相(xiāng)信大家对陶渊明的桃花源记都不陌生。上(shàng)学(xué)的时候(hòu)也都学(xué)过。对于(yú)世人来说桃花源(yuán)是一个不可多得的地方。同时(shí)也是很多人非(fēi)常向(xiàng)往的地方(fāng)。唯(wéi)美的田园生活(huó)。让看过桃花源记的人(rén)有(yǒu)一种流连(lián)忘(wàng)返的(de)感觉。但是现在(zài)有人细细(xì)的分析了桃花源(yuán)这个地方。也有人做出了不同的解释。有人说桃花源其实就是一(yī)个死人国，原本唯(wéi)美(měi)的画面感一下(xià)子变成了恐怖的画面。桃花源记其实(shí)是死(sǐ)人国吗？众(zhòng)人向往(wǎng)的(de)真相(xiāng)却如(rú)此恐怖。

桃(táo)花源(yuán)记(jì)其(qí)实是死人国

如果(guǒ)单纯的(de)从陶渊明的桃花源(yuán)记一文来看。简直就是最美的世外桃源。对于在(zài)繁华都(dōu)市生活久了(le)的(de)人。多么渴望能够一个(gè)这样(yàng)的(de)地方可以栖息养(yǎng)老。也不(bù)枉(wǎng)此生。但是现代人对这(zhè)个桃花源却(què)赋(fù)予了(le)不一(yī)样(yàng)的另(lìng)一(yī)番色(sè)彩。一起来看看大家(jiā)都(dōu)有(yǒu)什么(me)样新(xīn)的解释。

因为在原文中作者提(tí)到了“阡(qiān)陌”交(jiāo)通。后人(rén)的解释是(shì)阡陌(mò)指的是(shì)通(tōng)往坟地的小路。“初极(jí)狭，才通人”有人(rén)理解为这和墓(mù)葬规定很相符合。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨然”就是说(shuō)房子很整(zhěng)齐像是墓地里的坟墓整(zhěng)齐的排列。文中说到的(de)问(wèn)今是何世，乃不知有(yǒu)汉，所(suǒ)以(yǐ)有人(rén)推测人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么这些人都是在(zài)秦朝(cháo)时(shí)候(hòu)战乱中死去的亡魂生活在(zài)这(zhè)里。

桃花源记(jì)其实(shí)是死人(rén)国

而且渔夫从这里出去的时候做(zuò)的记号后来(lái)都不见了。太守派人(rén)按(àn)照渔夫说的(de)路来说结果迷(mí)路了，连回去(qù)的路也(yě)没有找到。这可(kě)能是那些阴魂为了找(zhǎo)替(tì)身好(hǎo)投胎。所以把这些人困(kùn)在了死人国。南阳刘子(zi)冀，未果，寻病终，是因为(wèi)这件事(shì)像一个诅咒一样(yàng)害了(le)刘(liú)子冀(jì)最(zuì)后丧(sàng)命。这件(jiàn)事情后来(lái)也从(cóng)此(cǐ)再无人提起(qǐ)。直到(dào)最后这(zhè)件事情(qíng)传到了(le)陶渊明(míng)那里。才有了现在(zài)大(dà)家看到的(de)桃(táo)花源(yuán)记。

但(dàn)是(shì)也有很多(duō)网(wǎng)友表(biǎo)示了不同的看法(fǎ)。就像是当初大(dà)家对桃花源记(jì)的理(lǐ)解一样。那是一个世人向往的恬静的美(měi)好的田(tián)园生活的地方。那里(lǐ)没有战争与(yǔ)世无争，环(huán)境优美(měi)青(qīng)山绿水，与(yǔ)外(wài)面(miàn)的(de)世界形成了鲜(xiān)明的对比。所以大(dà)家也理(lǐ)解为这只是作者对美好生活的一种渴望和(hé)向往。同样的原文大家理解(jiě)出(chū)来的意思却是相差甚远。所以(yǐ)很多(duō)事(shì)情如果(guǒ)理解的太深还真的(de)会徒增很多恐怖气息的。

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