皈依佛(fú)门的意思，皈依的皈，是回头。依，是依(yī)止。皈依的意(yì)思是翻旧日之恶，依止正(zhèng)道而得解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同(tóng)时(shí)，在(zài)智慧、道(dào)德和行为上，都已经达到彻(chè)底(dǐ)的圆满。门指修行者入道(dào)的门径，今泛指修德、治学或作事的途径。成为佛(fú)教徒，是皈依(yī)佛门的开始，最(zuì)终目(mù)标是让自己成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)，就是(shì)心中向(xiàng)往佛想(xiǎng)要(yào)成(chéng)为佛。

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皈依佛(fú)门

皈(guī)依也作归(guī)依(yī)，可以(yǐ)理解加入佛门(mén)，并达到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄(xuán)义》这(zhè)本书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作(zuò)，知菩萨(sà)之造论，即为开显(xiǎn)诸佛之教(jiào)门，此教门即法门(mén)之意。后(hòu)代‘佛门(mén)’一(yī)语(yǔ)，主(zhǔ)要为佛教对(duì)于(yú)儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛门(mén)弟(dì)子；舍离世(shì)事(shì)而修行佛道，即称为入(rù)佛(fú)门。

皈依(yī)佛门可以(yǐ)分为两部分(fēn)，一(yī)个是(shì)皈依，一个(gè)是(shì)佛门，想(xiǎng)要(yào)做到皈依佛门，皈(guī)依是非(fēi)常(cháng)重要的。皈(guī)依指(zhǐ)的是全身心的投入到(dào)一(yī)种信(xìn)仰当中。能(néng)够做成有一件事情(qíng)，往往(wǎng)有着(zhe)强烈的愿望，有(yǒu)强烈的向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心(xīn)。佛教(jiào)是释迦(jiā)牟尼创立鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的的(de)，佛是佛教(jiào)徒(tú)对修(xiū)行圆满的(de)人的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成为佛教信徒的一个手续，具体(tǐ)包括参加皈(guī)依三(sān)宝仪式，然后领取皈(guī)依(yī)证书(shū)，此(cǐ)后就可(kě)以居士身份自愿(yuàn)参加定(dìng)期的佛事活动了。皈(guī)依三(sān)宝指佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻(chè)悟诸法实相，而能教导他人的(de)教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸(zhū)佛为教导众生，使(shǐ)其脱离苦海(hǎi)而宣说的教法。僧(sēng)宝(bǎo)，指修学佛法的(de)清(qīng)净(jìng)和合(hé)的(de)教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲(bēi)和(hé)智慧；法，是空性及趣入空(kōng)性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的(de)品质，即无漏慧及(jí)解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目(mù)标是非常难以达到的，但也因此更让人想(xiǎng)要得到最高的目标(biāo)。不管有没有舍(shě)俗(sú)出家，只要达到了(le)自身圆满成就三(sān)宝具备的品质和(hé)功(gōng)德都是完(wán)成了皈依(yī)三宝。

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