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仁政在现代(dài)社会的意义议论文，仁政在现代(dài)社(shè)会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实(shí)行“仁(rén)政”，关心当(dāng)代老百姓(xìng)的生(shēng)活疾苦，制订有利于(yú)百姓生活(huó)的相关(guān)政策，减小贫(pín)富差(chà)距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全(quán)社(shè)会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固(gù)，才能受到民众(zhòng)的支持(chí)与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援助他国，结(jié)交(jiāo)盟友，与人为(wèi)善，这样，才能提高自己(jǐ)的国际地位,在危难之(zhī)时，才会(huì)得(dé)到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子(zi)的德治思想，发(fā)展为仁政学说，成(chéng)为其政治思想的(de)核心(xīn)。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建统治阶级的长远(yuǎn)利益(yì)。

　　孟(mèng)子一方面严格区分了统治者与被统(tǒng)治者(zhě)的(de)阶级(jí)地位(wèi)，认为“劳心者(zhě)治(zhì)人(rén)，劳(láo)力者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等(d5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟ěng)级制度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和(hé)被统治者的关系比(bǐ)作父母(mǔ)对子女(nǚ)的关系，主张统(tǒng)治(zhì)者(zhě)应该像父母一(yī)样(yàng)关心人(rén)民的(de)疾苦，人民应该像对待(dài)父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最理想的政(zhèng)治，如果(guǒ)统(tǒng)治(zhì)者实行仁政(zhèng)，可以得到人民的衷(zhōng)心(xīn)拥护(hù)；

　　反之，如果不顾(gù)人(rén)民死活，推行虐政，将(jiāng)会失去民心(xīn)而变(biàn)成独(dú)夫民(mín)贼(zéi)，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济(jì)、政(zhèng)治(zhì)、教育以及统一天下的途径等(děng)，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种(zhǒng)思想(xiǎng)是从(cóng)春秋时期重民(mín)轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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