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螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭

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  大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是(shì)什么意思,长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思,长河落日(rì)圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国(guó)过(guò)居延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边(biān)关,路(lù)经的(de)属国(guó)已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),河东蒲(pú)州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号(hào)摩诘(jí)居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

  今(jīn)存诗400余首,重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗(shī),诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天,无(wú)尽的黄河上落(luò)日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面(miàn),给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边(biān)的(de)沙漠,只有用一个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观;在(zài)这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上(shàng),那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字,使(shǐ)景物一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙(shā)漠(mò),没有山,没有树,只有黄(huáng)河横(héng)贯其(qí)间。

  视(shì)野所(suǒ)及,大(dà)漠无边(biān)无(wú)际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上(shàng),是(shì)那一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得逼真(zhēn)传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子,它其实(shí)是具(jù)体描写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦(luán)林木(mù),那横贯其间的黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给(gěi)人(rén)以感伤的(de)印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象,而(ér)且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗,记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上(shàng):奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里(lǐ)形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指(zhǐ)少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族(zú)朝(cháo)廷(tíng)而存其(qí)国号(hào)者。

  汉、唐(táng)两朝均(jūn)有(yǒu)一(yī)些属国。

  二(èr)指官名,秦(qín)汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称(chēng),汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典(diǎn)属国,唐人(rén)有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣(chén),这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己(jǐ)使(shǐ)者(zhě)的身(shēn)份。

  居延(yán):地名,汉代称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延县(xiàn)(参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史部(bù)有张掖(yē)居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般(bān)注本均言王维(wéi)路过居延(yán)。

  然而王维此次(cì)出(chū)使,实际上无(wú)需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌(gē)选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天(tiān)南行(xíng),这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐(táng)军占领的(de)北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一(yī)云古代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防(fáng)使(shǐ)用的平安(ān)火(huǒ)。

  《通典》卷(juǎn)二(èr)一(yī)八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相去三十里,每日初(chū)夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河(hé):即(jí)黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠(mò)的一条内陆河,这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成(chéng)河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又(yòu)名(míng)陇山关,故址在(zài)今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴(fù)马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安北等六大都护(hù)府,其(qí)长官称都(dōu)护,每(měi)府(fǔ)派大都(dōu)护一人(rén),副都(dōu)护二人,负责辖区一切事(shì)务(wù)。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然(rán):古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令(lìng)班固作(zuò)铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候骑,得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线未(wèi)归(guī)。


  【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创(chuàng)作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西(xī)节(jié)度副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御(yù)史的(de)身(shēn)份奉使凉州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并任河(hé)西节度使(shǐ)判官,实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗描(miáo)绘了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况,抒(shū)发了作者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行目的和(hé)到达地点,诗缘何而(ér)作;颔联两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零(líng)之(zhī)感;颈联两句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两句虚(xū)写战争已取得(dé)胜利,流(liú)露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既(jì)反映(yìng)了边塞(sāi)生(shēng)活,同时也表达了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情(qíng),显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所(suǒ)往之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游子,这里却(què)是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是(shì)暗写诗人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

  万(wàn)里(lǐ)行程只用了(le)十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的(de)典型景物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中见数行(xíng)归雁北(běi)翔,诗人即(jí)景设喻(yù),用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光,画面开阔,意境雄浑,近人(rén)王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木(mù),那横贯其间(jiān)的(de)黄河,就非用(yòng)一(yī)个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写(xiě)其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六写其无(wú)人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍(bèi)惊恐,方转出七(qī)八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián),独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自然。

  后(hòu)人全(quán)讲炼字(zì)之法,非也;不(bù)讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自(zì)然(rán)是圆(yuán)的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有(yǒu)口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理(lǐ)的(de),想(xiǎng)去竟是(shì)有理(lǐ)有(yǒu)情(qíng)的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句(jù)说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两句:“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可(kě)谓千古壮观(guān)。

  求之(zhī)于(yú)词(cí),唯纳兰(lán)容(róng)若塞(sāi)上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维(wéi),唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其(qí)父(fù)迁居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进(jìn)士。

  累官至(zhì)给事(shì)中。

  安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职,乱(luàn)平后(hòu),降(jiàng)为太子(zi)中允。

  后官(guān)至尚书右(yòu)丞,故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗(shī)与孟(mèng)浩(hào)然(rán)齐名,并称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗(shī)篇,但其作品最主要的则为山水诗,通(tōng)过(guò)田园山水的描绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教禅理(lǐ);体物精细(xì),状写传神,有独特成就。

  兼通音乐(lè),工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

  大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全(quán)诗如下:单(dān)车欲问边,属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰问边关,路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi),北(běi)归(guī)大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思(sī)?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  这是千古流(liú)传的(de)名句,描述(shù)了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那(nà)茫(máng)茫无边(biān)的沙漠,只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观;在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之(zhī)上(shàng),那远处独起(qǐ)的一股炊烟,既(jì)显(xiǎn)得孤(gū)单,又格外(wài)醒(xǐng)目,也(yě)只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使景物(wù)一下子(zi)变(biàn)得(dé)挺拔坚韧(rèn),刚直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没(méi)有树,只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间。

  视野所及,大漠(mò)无边无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心(xīn)头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日(rì),这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字,都(dōu)用(yòng)得逼真传神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的句子(zi),它(tā)其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔(kuò),意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的(de)单调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易(yì)给人以感伤(shāng)的印(yìn)象,这里用(yòng)一“圆”字,却(què)给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准(zhǔn)确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠的景象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单(dān)车(chē)欲(yù)问(wèn)边,属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少(shǎo),这里形容轻车(chē)简从。

  问边:到边(biān)塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国,苏武(wǔ)归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代称(chēng)负责外交事物的(de)官员为典(diǎn)属国,唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称出(chū)使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者(zhě)的身份(fèn)。

  居延:地名(míng),汉代称居延(yán)泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖郡有居延(yán)县(xiàn)(参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志(zhì)》),故(gù)城在(zài)今额(é)济纳旗东(dōng)南(nán)。

  又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属国,辖境在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本均(jūn)言王维路过居(jū)延。

  然而(ér)王(wáng)维此(cǐ)次出使,实际(jì)上无需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的(de)《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国(guó)直到居(jū)延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞(fēi),秋天南(nán)行(xíng),这里(lǐ)是(shì)指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡(hú)人的(de)领地。

  这里是指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠(mò),此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解:一(yī)云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚(jù),虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实,确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边防使用(yòng)的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火不至(zhì)。

  ”胡三省(shěng)注(zhù):“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì),大率相去(qù)三十(shí)里,每日初(chū)夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流经(jīng)凉州(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé),这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今(jīn)石羊河(hé)。

  ⑻萧关(guān):古关(guān)名,又名陇山关,故址在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出使河西(xī)并不经(jīng)过萧关(guān),此(cǐ)处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写(xiě)。

  候(hòu)骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大(dà)都护府,其长官(guān)称都护,每府派(pài)大都护一人,副都护二人,负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余(yú)里,刻石勒(lēi)功(gōng),纪汉威德(dé),令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕(yàn)然。


  【创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)】

  唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国(guó)小勃律(在今克什(shén)米(mǐ)尔(ěr)北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使凉州,出(chū)塞(sāi)宣(xuān)慰(wèi),察访军情,并任河西节度使判官(guān),实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

  此诗描绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况,抒发了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两句交待此行(xíng)目的和到(dào)达地点,诗(shī)缘何而作;颔联两句包含多重意(yì)蕴,借(jiè)蓬草(cǎo)自况,写(xiě)飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象,境(jìng)界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生活(huó),同时也表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)由于被排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车(chē)欲问边”,轻车(chē)前(qián)往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己(jǐ)像随风(fēng)而(ér)去的(de)蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的(de)游子,这里却(què)是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣,正是(shì)暗(àn)写诗人(rén)内心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进(jìn)行刻画:“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春(chūn)天(tiān)。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗人(rén)即景设喻(yù),用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”一联,写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng),画(huà)面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑,近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以用了(le)“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人(rén)的(de)感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字(zì),不仅(jǐn)准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠的(de)景象,而(ér)且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī):“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故(gù)用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊(jīng)恐,方(fāng)转出七(qī)八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦极自(zì)然(rán)。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人(rén)物(wù)香菱(líng)之(zhī)口评价(jià)此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日(rì)自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不出来的意思(sī),想去(qù)却(què)是逼真的;又似乎无理的,想去竟(jìng)是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人间词话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求(qiú)之于(yú)词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩(mó)诘。

  原(yuán)籍祁(今属山(shān)西(xī)),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号(hào),713—741年)进(jìn)士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受职,乱(luàn)平后,降为太(tài)子(zi)中允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗(shī)与孟浩然齐(qí)名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇(piān),但其(qí)作品最主要的则为山水诗,通过田园山(shān)水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特(tè)成(chéng)就。

  兼通音乐,工(gōng)书画(huà)。

  有《王右(yòu)丞集》。

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