安史之乱的原因和(hé)影响简答，安史(shǐ)之乱(luàn)的原因和(hé)影(yǐng)响高中知识是安(ān)史(shǐ)之乱是中国唐代(dài)玄宗末(mò)年至代宗(zōng)初年由唐朝将领(lǐng)安禄山与史(shǐ)思明背叛唐(táng)朝后发(fā)动的战争，是同唐朝争夺(duó)统治权的内战，为(wèi)唐由盛而衰(shuāi)的转折点的。

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安史之乱的原(yuán)因和影响简答，安史之乱的原因(yīn)和影响高中知识

　　这场内战使得唐朝(cháo)人口大量丧失，国力锐减。

　　因为发起反唐(táng)叛(pàn)乱(luàn)的指挥(huī)官以安(ān)禄山与史思(sī)明二人为(wèi)主(zhǔ)，因此事件(jiàn)被(bèi)冠(guān)以安史之名。

　　又由(yóu)于其爆(bào)发于唐玄宗天宝(bǎo)年间，也称天宝之(zhī)乱。

　　“安史之乱”是一个涉及面很(hěn)广、影响深远的重大历史事件(jiàn)，造成这种(zhǒng)事(shì)件的原因，那必然是(shì)多方面多层次的(de)。

　　简单(dān)总结一下，最根(gēn)本的原因是当时的生产力和上(shàng)层(céng)建筑脱节，经(jīng)过一百来年和平(píng)发展，初唐建立起的体制已经(jīng)不能适应实际上的生(shēng)产(chǎn)和人口变化，整体社会组(zǔ)织涣(huàn)散(sàn)；

　　比较要命的中层(céng)原因，是(shì)整个体制当中，军事(shì)系统(tǒng)的(de)设置尤其(qí)不均衡，重外轻(qīng)内，精兵军(jūn)权过分集中(zhōng)于少数人，而(ér)且没有制衡机制，一旦生变(biàn)，也(yě)无法及时作出有(yǒu)效应(yīng)对；

　　最(zuì)直接的原因，那就是唐玄宗用(yòng)人失误，偏听盲信(xìn)，这个再怎么强调“体制问题”也是不能(néng)洗白他的。

　　如(rú)果没有这个直(zhí)接原因，当时(shí)的(de)社会矛(máo)盾还是会爆发出(chū)来，但未必是以如此恐(kǒng)怖暴力的形式，拦腰一斩(zhǎn)，反差极大。

　　“温水(shuǐ)煮(zhǔ)青蛙”式的(de)慢(màn)慢拖慢慢僵死掉(diào)，可能实质上更加无可挽回，但是对(duì)当时绝大多数百姓来说(shuō)痛苦度会少很多。

　　它是唐(táng)朝由盛到(dào)衰的转(zhuǎn)折点(diǎn)。

　　安(ān)史之乱是唐朝将领安(ān)禄山和史思明在唐玄(xuán)宗天宝年间发动的叛乱(luàn)，原(yuán)本(běn)在唐玄宗天宝年间(jiān)，唐朝(cháo)的经济发展到(dào)了鼎盛时期，但在安史之(zhī)乱(luàn)后，唐朝(cháo)经济受(shòu)到重创，间接导致了唐(táng)朝的灭亡。

安史(shǐ)之乱的原因及影响 关于安史之乱的原因及影(yǐng)响

　　 1、安史之乱爆发的(de)原因(yīn)：安(ān)史之乱的原因是(shì)多方面的，是各(gè)种社会矛盾的(de)集中反映，主要包(bāo)括统治阶级(jí)和(hé)人民的矛(máo)盾，统治(zhì)者内(nèi)部的矛盾以及中(zhōng)央和(hé)地方割(gē)据(jù)势力的矛盾荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人(dùn)等等。

　　 2、安史(shǐ)之乱的后果是极其严重(zhòng)的(de)，其(qí)影(yǐng)响大致可以(yǐ)分为下列几点∶

　　 （2）藩镇割据：安史(shǐ)之乱(luàn)，削弱了封建集权，为(wèi)封(fēng)建割(gē)据创造了必要条件，使(shǐ)唐(táng)王朝(cháo)自(zì)盛而衰(shuāi)。

　　此后安史余党在河朔形成藩镇割(gē)据。

　　 （3）剥削加重：由于战争，造(zào)成劳动(dòng)力严重不(bù)足，统治(zhì)阶级不得(dé)不增加(jiā)税收(shōu)，使阶(jiē)级压(yā)迫和统治阶悔(huǐ)巧级的(de)压榨更加深重。

　　 （4）边疆不稳(wěn)：经过(guò)安(ān)史之乱，唐王朝也失去了对周边地区少数民(mín)族的控制。

　　 （5）经济(jì)重心南移：中戚前拆国古(gǔ)代(dài)经济重心南移自两晋南(nán)北朝是就已经(jīng)开始，在安(ān)史之乱后，北民南迁(qiān)的状况越来越明显，致使经济(jì)中心进一步(bù)南移(yí)。

　　 （6）西域得失：753年前后，正是唐朝经营(yíng)西域的全(quán)盛时期，但是此后随着国内政局的(de)高(gāo)枣的(de)剧(jù)烈变(biàn)化，唐朝在西域的势力也大大(dà)衰退，由高峰跌入(rù)了低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖李渊制定的尊祖崇道国策，并进一步将其发(fā)扬光大，运(yùn)用道家思想治国平天下，施行道(dào)举，兴(xīng)建皇(huáng)家道观(guān)楼观(guān)。

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