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吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是(shì)什(shén)么(me)意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么(me)用法(fǎ)

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐(xú)公(gōng)，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日，客从外(wài)来(lái)，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不如；

　蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子　窥镜(jìng)而自视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸左右，而且(qiě)形(xíng)象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着镜子(zi)，对(duì)他(tā)的妻子(zi)说：“我与(yǔ)城北的(de)徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子(zi)说(shuō)：“您美极了(le)，徐公(gōng)怎(zěn)么能比得上(shàng)您呢？城北的徐(xú)公齐(qí)国的最美(měi)的男子(zi)。

　　邹忌不(bù)相信自(zì)己（比徐公(gōng)美），于是(shì)又(yòu)问他(tā)的小妾(qiè)说：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁更(gèng)美丽(lì)？”妾说：徐公(gōng)怎么能(néng)比得上(shàng)您呢(ne)？第二天，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是(shì)觉得自己与徐(xú)公相(xiāng)差(chà)蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻(qī)子认为我(wǒ)美(měi)，是偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我(wǒ)美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时期(qī)齐(qí)国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺(zōu)忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期(qī)，以鼓琴(qín)游说(shuō)齐威王，被任相国，封于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐(qí)威王奖(jiǎng)励群臣吏民进(jìn)谏，主张革新政治，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大(dà)臣(chén)坚(jiān)守四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法律(lǜ)而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明(míng)日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他(tā)美(měi)丽(lì)；照着(zhe)镜子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上(shàng)休息时(shí)想这件事，说(shuō)：“我的(de)妻子(zi)认(rèn)斗(dòu)举为我美(měi)，是偏爱我；我(wǒ)的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧怕我；客人赞美(měi)我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章(zhāng)塑造了邹(zōu)忌这(zhè)样有自知之明(míng)，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又(yòu)表(biǎo)现了齐威王知错能改，从谏如(rú)流的(de)明(míng)君形象，和革除(chú)弊端，改良政治的迫切愿望蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子和巨大决心。

　　告诉读(dú)者居上者只有广空中碧(bì)开言路，采纳群言(yán)，虚心接(jiē)受(shòu)批(pī)评意见并积极加以改正才有可(kě)能成功(gōng)。

　　文(wén)章以“孰美”的问(wèn)答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自思(sī)，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自(zì)己(jǐ)的因为，并因(yīn)小悟大(dà)，将生活小事与(yǔ)国大事(shì)有机(jī)地联系起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之(zhī)敝(bì)甚”，充分(fēn)显示了(le)邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙的(de)讽(fěng)谏艺术(shù)与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是(shì)以自身的生活体悟，委婉地(dì)劝谏(jiàn)齐威王广开言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏(lì)治，从而(ér)收到很好的效(xiào)果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国(guó)之际，七雄并立，各国间的兼并战(zhàn)争(zhēng)，各统治集团内部新(xīn)旧势力(lì)的斗争(zhēng)，以及民众风(fēng)起云涌的反抗(kàng)斗(dòu)争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈(liè)动荡的时代，“士”作为一种最活(huó)跃(yuè)的(de)阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能(néng)和学识，游(yóu)说于各国之(zhī)间，有的主张(zhāng)连横(héng)，有(yǒu)的(de)主张合纵(zòng)，所以，史(shǐ)称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争策略，为某些统治集团服务，并(bìng)且(qiě)往往利用当(dāng)时错综(zōng)复杂的斗(dòu)争形势游(yóu)说使诸侯采(cǎi)纳，施展(zhǎn)着自己治国安邦(bāng)的(de)才(cái)干。

　　各(gè)国统治者(zhě)也认识到，人心(xīn)的(de)向背，是国(guó)家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治(zhì)就难以(yǐ)维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持(chí)。

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