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得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏(xià)朝距(jù)今(jīn)多少年2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝距今多少年，夏朝之(zhī)前(qián)是什么朝(cháo)代，夏朝的第一个帝王是谁(shuí)，唐朝距今多少年等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)生活(huó)小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏(xià)朝（约公元(yuán)前(qián)2070年-约公元前(qián)1600年(nián)），是(shì)中国史书中记载的第一(yī)个世(shì)袭(xí)制朝代。

　　一般认为(wèi)夏朝共(gòng)传14代(dài)、17后(hòu)（夏统治者在(zài)位称(chēng)后，去世(shì)后称帝），建立者为禹，定都阳城（今(jīn)河南郑州登封(fēng)）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹(yǔ)的儿(ér)子启(qǐ)，这段历(lì)史被看作是中国历史上家天下(xià)的开始从(cóng)夏朝的(de)建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与(yǔ)夏(xià)后氏中央王室在血(xuè)缘上有宗法关(guān)系，政治上有分封关系，经济上(shàng)有贡赋(fù)关系，大致构(gòu)成夏王朝(cháo)的核心领(lǐng)土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书(shū)记载，在(zài)夏(xià)后氏建立之前，曾出现过夏部族与周围其他(tā)部族之间(jiān)争夺联盟首领(lǐng)得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史传说中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不(bù)少古代(dài)文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴(dài)礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼(xū)，颛顼之(zhī)子名(míng)鲧，鲧之子(zi)名(míng)叫禹，为夏(xià)后启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝(dì)系则(zé)认(rèn)为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这(zhè)些记述表(biǎo)明，夏部族很(hěn)有可(kě)能是颛顼部(bù)落的(de)一支后(hòu)裔，是(shì)黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎帝的一支(zhī)共工氏通婚形成的一个部(bù)落，夏部(bù)落(luò)一(yī)开始居住于渭水(shuǐ)中下游，后东迁至(zhì)晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在(zài)今河南中(zhōng)西部至山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大禹生石纽(niǔ)，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传着(zhe)禹出自西羌的(de)传(chuán)说(shuō)，称禹为戎禹，而(ér)羌人(rén)中(zhōng)也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认(rèn)为，夏(xià)朝(cháo)的(de)主要部族(zú)是(shì)羌(qiāng)，根据由(yóu)汉至(zhì)晋五百(bǎi)年间长期流传的羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西(xī)羌新证》运用考(kǎo)古新证夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的(de)西羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫北原(yuán)有(yǒu)的文化相(xiāng)结合，构成华夏(xià)文化的(de)主干(gàn)。

　　有(yǒu)学者认为(wèi)石峁(mǎo)古城是夏人首都，但石峁文(wén)化(huà)更接(jiē)近狄的系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似与北狄(dí)无关(guān)。

　　而如若在(zài)更广的背(bèi)景下(xià)理(lǐ)解(jiě)禹出(chū)西羌的说法，亦即禹有泛西(xī)北文化系统或(huò)戎狄背景，那么就不(bù)能排除石峁与夏的关联。

夏朝(cháo)代至今多(duō)少(shǎo)年了

　　夏朝(cháo)在约前2070年建立，到前1600年结(jié)束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏(xià)朝是中(zhōng)国史(shǐ)书中记载的第一个(gè)世(shì)袭制朝代。

　　根据史书记载，禹传位于子(zi)启，改(gǎi)变了原始部落的禅让制，开(kāi)创中国近(jìn)四千年(ni得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手án)世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所(suǒ)灭(miè)，后人常(cháng)以华(huá)夏(xià)自称，使之成为中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的(de)真实(shí)性：

　　夏朝被认为是中国第一(yī)个古代王朝，曾被定义为历史上第一个奴(nú)隶(lì)制(zhì)国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从(cóng)大(dà)禹开(kāi)始，共传(chuán)了(le)14代，经历了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书(shū)中(zhōng)即(jí)将(jiāng)夏的(de)范(fàn)围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在(zài)有关夏朝的史(shǐ)料(liào)，主要见(jiàn)于(yú)《史记(jì)·夏世家》和《竹(zhú)书(shū)纪(jì)年》，在《尚书》《孟子(zi)》《周礼》《左传》《国语》等(děng)典籍中，亦(yì)偶有提及。

　　由这些(xiē)片段史料，人们只(zhǐ)能知(zhī)道夏朝历史(shǐ)上发生过大禹治(zhì)水、禹受(shòu)舜禅、夏(xià)启夺位、太(tài)康(kāng)失(shī)国(guó)、少康中兴(xīng)，以及夏桀暴政等(děng)不多的几件大事。

　　即使如此，古人(rén)对夏朝的存在依旧(jiù)深(shēn)信不疑。

　　直至民国(guó)时期，顾颉刚(gāng)发起古史(shǐ)辨运动(dòng)，中国学(xué)界(jiè)开始(shǐ)重新检讨上(shàng)古史事，其中(zhōng)就(jiù)包括了对夏朝真实性的(de)怀疑。

　　20世纪中(zhōng)后期至今，国内外不少(shǎo)历史著作、历(lì)史(shǐ)教科书都是从商朝写起，将(jiāng)此前(qián)的历史视为传说时代。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科—夏(xià)朝

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距(jù)今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少(shǎo)年2022以及夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)之前是什么朝代，夏(xià)朝的第(dì)一个帝王是谁，唐朝距今多少年等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)生活小知识：

夏(xià)朝(cháo)距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多年的(de)。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年-约公(gōng)元前1600年(nián)），是(shì)中(zhōng)国史书(shū)中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称(chēng)后，去世(shì)后(hòu)称帝），建立者为禹，定都阳城（今(jīn)河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹(yǔ)本来传位于益，但(dàn)益却让位给禹的儿子启，这段历史被看作(zuò)是中国(guó)历史(shǐ)上家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓(xìng)部落与夏后(hòu)氏(shì)中央王室在(zài)血缘上有宗(zōng)法(fǎ)关(guān)系(xì)，政治(zhì)上有分封关(guān)系，经(jīng)济上有贡赋关(guān)系，大致构成夏王朝(cháo)的核心领土范围(wéi)。

夏族(zú)起源

　　据(jù)史书(shū)记载，在夏后氏建立之前，曾(céng)出现过夏部族(zú)与周围其他(tā)部族(zú)之(zhī)间争夺联(lián)盟首领的频繁(fán)战争。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史传说中的颛(zhuān)顼以后逐渐(jiàn)兴(xīng)起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与(yǔ)《大戴礼(lǐ)记(jì)·帝(dì)系(xì)》称鲧为颛顼之子(zi)，认为：黄(huáng)帝次子(zi)曰(yuē)昌意(yì)，生(shēng)颛顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之(zhī)子(zi)名叫(jiào)禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则(zé)认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何(hé)，这些记述表明，夏部族很有可(kě)能(néng)是(shì)颛顼部落(luò)的一支(zhī)后裔，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝的一(yī)支共工氏(shì)通婚形成的一个部落，夏部落一开(kāi)始居住于渭水(shuǐ)中下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区(qū)域大致(zhì)在今河南中西部至(zhì)山西南(nán)部(bù)一带(dài)，奉(fèng)鲧(gǔn)、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏(wèi)晋时(shí)期，仍(réng)广泛(fàn)流传着禹出自西(xī)羌的传说，称禹为戎(róng)禹，而(ér)羌人中也(yě)保持(chí)着(zhe)对禹的(de)崇(chóng)拜(bài)。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒(shū)认为，夏(xià)朝的主要部族是羌，根据由汉至晋(jìn)五百年间长(zhǎng)期流传的羌族传说，没有(yǒu)理(lǐ)由再说夏(xià)不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用(yòng)考古新证(zhèng)夏羌文(wén)化(huà)关系。

　　以(yǐ)禹为代表的西(xī)羌（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫北(běi)原有的文化相结合，构成(chéng)华(huá)夏文化的主干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是夏人首都(dōu)，但石峁(mǎo)文化更接(jiē)近狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹(yǔ)出自西(xī)羌，似与(yǔ)北狄(dí)无(wú)关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌(qiāng)的说法，亦(yì)即禹(yǔ)有泛(fàn)西北(běi)文化系统(tǒng)或戎狄(dí)背景(jǐng)，那么就不能排除石峁与夏的关(guān)联(lián)。