杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译及原文，列子杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文(wén)翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓(yù)言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及(jí)原文，列(liè)子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文翻译

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　　杞国(guó)有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭又有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日月星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气中之有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍(shě)然(rán)大(dà)喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无(wú)处(chù)存身，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外(wài)又有个人为(wèi)这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不(bù)过是(shì)积聚的气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方(fāng)没(méi)有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么(me)还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天是气(qì)体，那日(rì)、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了(le)，填满(mǎn)了四处，没有什么地方是没有土块的(de)，你行走跳(tiào)跃，整(zhěng)天都在地上(shàng)活(huó)动，怎么还担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解(jiě)释）那个杞国(guó)人(rén)才放下(xià)心来(lái)，很(hěn)高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并(bìng)率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速(sù)派(pài)使者联合(hé)巴国、秦国从(cóng)腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌(gē)，遂为(wèi)三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间(jiān)来到(dào)了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时(shí)太平公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣(chén)都(dōu)投靠(kào)她(tā)，只有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太(tài)平公主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这(zhè)件(jiàn)事牵连(lián)的人很多，象先暗中化解(jiě)，救了(le)许多(duō)人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按察(chá)使，一个(gè)司马(mǎ)劝象(xiàng)先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没(méi)人会听(tīng)我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是(shì)宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象(xiàng)先出任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育一番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人情都差(chà)不多的(de)，难道他们不(bù)明白我的话如果要(yào)用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己(jǐ)给自(zì)己(jǐ)找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(zāo)(庸人(rén)自(zì)扰)。

　　如果在开(kāi)始就(jiù)能清醒这一(yī)点，事(shì)情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及(jí)翻(fān)译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担(dān)心天地会(huì)崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于(yú)指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个(gè)人为这个(gè)杞(qǐ)国(guó)人(rén)的担心而担心，就(jiù)去劝导(dǎo)他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是(shì)没有空(kōng)气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空(kōng)气中进行，为什么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那(nà)么太阳、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星(xīng)就不会(huì)掉下(xià)来吗？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星(xīng)星(xīng)也(yě)是空气中发(fā)光的气体，即使掉下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去(qù)了怎(zěn)么办？”劝导他(tā)的(de)人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢(bà)了(le)，它填满了四(sì)处(chù)，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进行，为(wèi)什么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于(yú)是那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心来很(hěn)开心，劝导他(tā)的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时(shí)期道家经典(diǎn)著(zhù)作《列子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫(háo)无(wú)必要的担(dān)心和无穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁，既(jì)自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人(rén)们(men)不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严谨(jǐn)，文气(qì)贯(guàn)通，一气(qì)呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自然观阐明其人生观而(ér)采用了这则寓言。

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