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王宝强身价多少亿,马蓉分了王宝强多少家产

王宝强身价多少亿,马蓉分了王宝强多少家产 抽象派和意象派的区别是什么,抽象派和意象派的区别在哪

  抽象派和意(yì)象派的区别是什么(me),抽象派和意象派的区别在哪(nǎ)是概念不同:抽(chōu)象派是(shì)就(jiù)多种事物抽(chōu)出(chū)其共通(tōng)之点,加以综合而成一个新的概念;意象派是要(yào)求诗人以准确、鲜明、含(hán)蓄和高度凝炼(liàn)的意象形象地展现事物,并(bìng)将诗人瞬息间的思想感(gǎn)情溶化在诗(shī)行中的。

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抽象派和(hé)意象派的区别是(shì)什么,抽(chōu)象(xiàng)派和(hé)意象派的(de)区别在哪(nǎ)

  概念不同(tóng):抽象派是就多种事(shì)物抽出其共通(tōng)之点,加(jiā)以综合而(ér)成一个新的概(gài)念(niàn);

  意象派(pài)是要求(qiú)诗人以准确、鲜明、含蓄和高度凝炼的意象形象(xiàng)地(dì)展(zhǎn)现事物(wù),并将诗人瞬息间的思想感情(qíng)溶化在诗行中。

  代表画家不同(tóng):抽象派代表画家有(yǒu)康定斯基,抒情抽象(xiàng)派(pài)代表画家、蒙德里安(ān),几(jǐ)何抽(chōu)象派代(dài)表画(huà)家等;

  意象(xiàng)派(pài)代表画(huà)家有(yǒu)埃兹拉·庞德。

抽象派和意象派什么区别

  意象派是(shì)20世纪初(chū)最早(zǎo)出现(xiàn)的(de)现(xiàn)代诗歌流派,1908~1909年形成于英(yīng)国,后传入(rù)美苏。

  代表(biǎo)人物有:休(xiū)姆、庞德、艾米(mǐ)和叶赛(sài)宁等。

   意(yì)象派(pài)的产生最初是(shì)对(duì)当时诗坛(tán)文(wén)风的一种反拨(bō)。

  首先,在19世(shì)纪后期英(yīng)国(guó)文坛,象(xiàng)征主义(yì)、唯美主(zhǔ)义与浪漫主义结(jié)成一体,形成新(xīn)浪(làng)漫主义。

  意象派是在其基础上演变(biàn)而成(chéng)的。

  到20世纪(jì)初,传统(tǒng)诗歌,尤其是浪漫主义、维多利亚诗风(fēng)蜕(tuì)化成(chéng)无病(bìng)呻(shēn)吟、多愁善感和(hé)伦理说(shuō)教,只是“对(duì)济慈(cí)和华兹华斯(sī)模仿的(de)模仿(fǎng)”。

  庞德及(jí)其意(yì)象派提出“反常规”“革(gé)新”地(dì)进行诗歌创作的主张。

  其(qí)次,20世(shì)纪初柏格(gé)森热流(liú)行,这是自叔本(běn)华(huá)以来非理性主义(yì)哲学思(sī)想(xiǎng)在(zài)文学界影响的(de)延伸。

  意象派的开创(chuàng)者(zhě)休姆就直(zhí)接受教于柏格森。

  柏(bǎi)格(gé)森的直觉(jué)主义、生命哲学全盘为意象派所接受,成为其主要(yào)的理论睁渣依(yī)据和哲学基础(chǔ)。

  意象(xiàng)派(pài)诗特别强(qiáng)调意象和直觉的功能。

  同时,象征(zhēng)主义(yì)诗(shī)歌流派为(wèi)意象派开创了新诗创(chuàng)作新路(lù),尤其是诗(shī)的通感(gǎn)、色彩及音(yīn)乐性(xìng),给意象派(pài)以(yǐ)极大的启(qǐ)发。

   由于意(yì)象(xiàng)派诗人大多经历了象征诗歌创作(zuò),所以理论界(jiè)也有人将意象(xiàng)派看做象征主义(yì)的分(fēn)支,实际(jì)上意象派和(hé)象征主义诗歌(gē)有极大的本质差异。

  意象派不(bù)满意象(xiàng)征(zhēng)主义要通过猜谜形式去(qù)寻找意象(xiàng)背后的隐喻暗示和象征意义,不满足(zú)于去寻找表象与思想之间的神秘关系,而要让诗(shī)意(yì)在表(biǎo)象的描述中,一刹那间(jiān)地体(tǐ)现(xiàn)出来。

  主张用鲜明的形象去约(yuē)束感情,不加说(shuō)教、抽象抒情、说理。

  因(yīn)此意象派诗短小(xiǎo)、简练、形象鲜明。

  往(wǎng)往(wǎng)一首诗只有一个意象或几个意象。

  虽然,象征主义也(yě)用意象,两者(zhě)都以意象为“客观对应物”,但象征主义把(bǎ)意象当做(zuò)符号,注重联想、暗(àn)示(shì)、隐喻,使意象成为(wèi)一种有待翻译(yì)的(de)密码。

  意象派则是“从象征符号走(zǒu)向实在世界”,把重点放在(zài)诗的意(yì)象本身,即具象性上。

  让情感和(hé)思(sī)想(xiǎng)融合(hé)在意象中,一瞬间(jiān)中不假(jiǎ)思索(suǒ)、自然而然地(dì)体现(xiàn)出来。

   另外,从诗歌意象(xiàng)的内在形式看,意(yì)象派受日本俳句(jù)和中(zhōng)国古(gǔ)诗的影响。

  意象(xiàng)派(pài)诗(shī)歌革新,首先是从(cóng)模仿学习日(rì)本俳句开始(shǐ)的(de)。

  日本“俳圣”松尾芭蕉(1644— 1694)的短诗(shī)给他们以(yǐ)极(jí)大(dà)影(yǐng)响。

  《古池塘》中“古池塘,青蛙跃入,水清响”,青蛙暗示(shì)春天,古(gǔ)池(chí)塘象征永恒,青(qīng)蛙跃入(rù),悦耳的清响,又(yòu)归(guī)于(yú)平(píng)静,具有宗教(jiào)的空静哲理,此(cǐ)地有声胜无声,声(shēng)响冲(chōng)破(pò)了以前(qián)的凝固、寂(jì)静,传达(dá)出世界(jiè)宇宙亘古不变(biàn)的禅意。

  俳(pái)句中一瞬间对诗歌(gē)内涵(hán)的直(zhí)觉读(dú)解令意象(xiàng)派诗人迷(mí)醉。

  日本(běn)古典俳句的最后一(yī)位诗人(rén)小林(lín)一茶,从小失(shī)去(qù)父母,四处流浪(làng),他的(de)诗歌具有一种幽(yōu)默(mò)感(gǎn)、同情心,写弱(ruò)小者中有一(yī)丝(sī)自嘲成分。

  如《小麻雀》中“到我(wǒ)这里来玩呀,没爹(diē)没娘的小(xiǎo)麻雀”,意象简洁而含义丰富。

  麻(má)雀是小动物,不如有利爪的鹰,会自(zì)己觅食,也不如(rú)家禽,不愁(chóu)吃,有温饱(bǎo)。

  诗中(zhōng)得不到人世温暖,同病(bìng)相怜之情瞬间(jiān)体现了出(chū)来(lái)。

  他的仿陶渊明(míng)佳句“青蛙悠(yōu)然见南山”,是说青(qīng)蛙才(cái)是真正超(chāo)脱的,没理性(xìng)的,而(ér)陶渊明的(de)超脱是痛苦的,见南山后回来也未(wèi)必超脱。

  诗人(rén)以青蛙见南山来嘲讽自己(jǐ),感(gǎn)叹人(rén)生。

  意象派(pài)诗人进一步发现日(rì)本俳句源(yuán)于(yú)中(zhōng)国格律(lǜ)诗。

  在他们看来,中国(guó)诗(shī)是组合的图(tú)画。

  中国的(de)古诗(shī)完全浸润(rùn)在(zài)意象之中,是(shì)纯粹(cuì)的意象组(zǔ)合,如(rú)柳宗元《江(jiāng)雪》:“千山(shān)鸟飞绝,万径人踪灭。

  孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

  ”王维《使至塞上》:“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”马致远《秋思》: “枯(kū)藤老树昏(hūn)鸦,小桥流水人(rén)家,古(gǔ)道(dào)西风瘦马。

  夕阳西下,断肠人在天涯(yá)。

  ”中(zhōng)国诗歌完全由意象主导,贯(guàn)穿全(quán)诗,犹如一(yī)销伏幅(fú)挂于眼前的(de)图画,情景(jǐng)交(jiāo)融,物与(yǔ)神(shén)游。

  中国魏晋(jìn)唐代(dài)诗人的这种表(biǎo)现意(yì)象而不加(jiā)评价的诗风,正与(yǔ)意象派主张相吻合。

  庞德从汉语文学的描写性(xìng)特(tè)征中(zhōng),看到了一种语言(yán)与意(yì)象的(de)魔力,从而(ér)产(chǎn)生对汉诗(shī)和汉字的魔力崇拜,长诗《诗(shī)章》中多处夹着汉(hàn)字,以示某(mǒu)种神秘意蕴,主(zhǔ)王宝强身价多少亿,马蓉分了王宝强多少家产张(zhāng)寻找出汉语中(zhōng)的意象,提(tí)出英文(wén)诗创作中也(yě)应该力图将全(quán)诗浸(jìn)润在(zài)意象之中。

   …… 意象(xiàng)派诗歌(gē)在创(chuàng)作中表现出(chū)的鲜(xiān)明的艺术特征主要(yào)有(yǒu)三点。

   第一,意象(xiàng)派要求诗歌直接呈现(xiàn)能传达情意的意象,以雕塑和绘画(huà)的(de)手法表(biǎo)现意象,反对音乐性和神秘性(xìng)的抒情诗,提出(chū)“不要说”“不要夹叙(xù)夹(jiā)议”亏(kuī)早携,只(zhǐ)展现而不加评论。

  庞德(dé)概括意象(xiàng)诗(shī)的(de)定义(yì)为:“意象是在一瞬间呈现出的理性和感情的复合体。

  ”如中国著名的(de)仅有一(yī)个字(zì)的(de)现(xiàn)代小诗《生活》:“网。

  ”让读者在一(yī)刹那间(jiān)感悟到生活的全(quán)部内(nèi)涵(hán)。

  再如艾米的代表作《中(zhōng)年》:“仿佛是黑冰,/被无知(zhī)的溜冰者,/划(huà)满了不可解的漩涡纹(wén),/这就是我的心被磨钝(dùn)了的表面。

  ”诗歌在 “黑冰”“漩(xuán)涡(wō)纹”“磨钝(dùn)了的(de)表面”等意象的显示中,瞬间传递出(chū)只可(kě)意会、不能言传的诗人对人(rén)到中(zhōng)年茫然无奈的内(nèi)心感受。

   意(yì)象(xiàng)诗的(de)构成(chéng)方式主要(yào)有:1 意象层递:按照事物发展的客观规律(lǜ),有条(tiáo)理(lǐ),有层次地组合(hé)意象。

  如(rú)中国诗《敕(chì)勒歌》:“敕勒川,阴山(shān)下,天似穹庐,笼盖(gài)四野(yě)。

  天苍苍、野(yě)茫茫,风吹草低见牛羊(yáng)。

  ”从(cóng)远山到近草、从天空到大(dà)地,意(yì)象鲜明,层次(cì)清(qīng)晰。

  庞德的《致敬》:“喂,你们这派头十(shí)足(zú)的一代(dài),/你们这极不自然的一派,/我见过渔民在太阳下(xià)野餐(cān),/我(wǒ)见过他们和邋(lā)遢的(de)家属一起,/我见过(guò)他们微笑时露出满口牙(yá),/听过他们(men)不文雅(yǎ)的大笑。

  /可我就是比你们有(yǒu)福,/ 他(tā)们(men)就是(shì)比我(wǒ)有福,/岂(qǐ)不见鱼在湖里游,/压根(gēn)儿没有衣服。

  ”这里,鱼是最自由的,鱼(yú)在水中自(zì)由遨游,无拘(jū)无(wú)束,压根儿没有穿衣服;捕鱼的渔民次于鱼,他们在野外席地就餐,同邋遢的(de)家(jiā)人一起,不文雅地(dì)大笑;看着自由生(shēng)活的渔民的我又等(děng)而(ér)次之,然而(ér)我却能看穿你们(men)这(zhè)“派头十(shí)足的一代(dài)”“极不自然的一派(pài)”。

  诗人在层次分明的对(duì)比(bǐ)中,对那(nà)些(xiē)自诩为高(gāo)贵(guì)典雅、派(pài)头十足(zú)然而却(què)是矫揉造作的文人,发起了(le)挑(tiāo)战(zhàn),主张现代诗人(rén)应当(dāng)像(xiàng)在水中自(zì)由漫游的鱼(yú)一样,摆脱诗歌的陈规旧律(lǜ)而自由创作。

  2 意象叠(dié)加:将有相同本质涵义的意象,巧妙地(dì)叠合在一起,意象与意象之间构成修饰(shì)、限定(dìng)、比喻等关系。

  如休姆的《码头之上》:“静静的(de)码头之上,/半(bàn)夜时分,/月亮在高高的桅杆和绳索(suǒ)间缠住了身,/挂在那儿,/它望(wàng)上去不可企即,/其(qí)实(shí)只是个球,/孩子玩(wán)过后忘在那里。

  ”将月亮与被(bèi)孩子遗(yí)弃(qì)的气(qì)球意象叠印(yìn)起来,以(yǐ)月亮象征现代人(rén)和现代生活,与带有修饰含义的气球意象叠加以后,及(jí)其月亮(liàng)被缠绕在桅杆绳索之间(jiān),一(yī)刹(shā)那间美受亵渎(dú),高雅(yǎ)遭奚(xī)落,以及现代人(rén)的忧郁惆怅、冷落孤寂的情感油(yóu)然而生。

  再如(rú)庞德写给早年恋(liàn)人(rén)的《少女》:“树(shù)进入(rù)了(le)我的双手,/树液升上(shàng)我(wǒ)的双臂。

  /树生长在我的(de)胸中往(wǎng)下(xià)长,/树枝从(cóng)我身(shēn)上长(zhǎng)出,/宛(wǎn)如臂(bì)膀。

  //你是树,/你(nǐ)是青苔(tái),/你是紫罗兰。

  /你是个(gè)孩子,/而在世界(jiè)看来(lái)这全是蠢(chǔn)话。

  ”诗歌先以充满生(shēng)机(jī)的“树(shù)”的意(yì)象,叠加和修饰“我”,后又以(yǐ)青苔、紫罗兰(lán)叠加和修饰(shì)“树(shù)”。

  显然,树的意(yì)象是少女和爱情的象征,像(xiàng)青(qīng)苔紫罗兰(lán)一样青春美丽,像绿(lǜ)树一(yī)样充满(mǎn)生机(jī),这一切滋润着“我”的成长(zhǎng)和生命历程,尽管这(zhè)些在世俗(sú)者看(kàn)来都是些无(wú)稽的蠢话。

  在意象的叠加(jiā)中,我(wǒ)们体味到了(le)紫罗(luó)兰般(bān)少女的美丽温柔、青苔绿树般的(de)生(shēng)命张力(lì)。

   3 意(yì)象并置:把不同时间(jiān),空间的两个可见意象(xiàng)并列(liè)在一起,借以(yǐ)启发和引起(qǐ)别的感受。

  休姆说:“两个可(kě)见意象的组合,可以(yǐ)称为一个视觉的和(hé)弦。

  它们(men)的联合使人获得了(le)一(yī)个(gè)与(yǔ)两者都不(bù)同(tóng)的意(yì)象。

  ”不同(tóng)意象(xiàng)并置,所引发的情(qíng)感情(qíng)绪(xù)已脱离了(le)其(qí)中的某一意象含义(yì),而具有一种全新的(de)感受(shòu)。

  如中国(guó)诗“无边落(luò)木萧萧下(xià),不(bù)尽(jǐn)长江滚(gǔn)滚(gǔn)来”,落叶与江水的意(yì)象已经转化为(wèi)除旧(jiù)布新走向未来的含义;“鸡声茅店月,人迹(jì)板桥霜”是表(biǎo)现孤独(dú)的游子远(yuǎn)行他(tā)乡、早起(qǐ)晚(wǎn)宿的艰(jiān)辛(xīn)苦难。

  庞德作为意象派(pài)诗歌的里程碑式作品《在一个地(dì)铁车站》: 人群中这些面孔幽灵般显现, 湿漉漉的黑色枝条上的许(xǔ)多花瓣。

   诗中只(zhǐ)有(yǒu)两个意象(xiàng),人(rén)群(qún)中的(de)脸和(hé)黑色枝条上的花瓣并置在一起,这完全(quán)是在匆(cōng)忙的行走(zǒu)的人(rén)群中获(huò)得(dé)的瞬间意象,写出了诗人一瞬(shùn)间的视觉印象,一瞬间(jiān)的内心(xīn)感受(shòu)。

  在地铁车站的(de)密密麻(má)麻的人群中,诗人站立其间,过(guò王宝强身价多少亿,马蓉分了王宝强多少家产)往(wǎng)的行人迎(yíng)面而来,匆匆忙忙(máng)从身边走过,整个气氛阴森潮湿,令人窒息。

  几张女人和孩子苍白美丽的面孔时隐(yǐn)时现,打(dǎ)破了这种冷清(qīng)沉闷,给人一种愉快的感觉(jué),从(cóng)而感受(shòu)到一些活力。

  两个并置的意象映入大(dà)脑(nǎo),构(gòu)成俗陋(lòu)与优(yōu)美,潮闷与清新对比强烈(liè)的(de)画幅。

  既(jì)表现(xiàn)了(le)都市人繁忙庸碌的生活,给人以一(yī)种(zhǒng)挤压(yā)感,描绘出现代人内心的(de)焦虑不安、紧张动荡、繁(fán)忙而又单(dān)调(diào)的生活现实,同时又展示了心(xīn)灵对自(zì)然美的依恋(liàn)与向往。

   第二,意象派诗歌的语言(yán)简洁明(míng)了,不用没有(yǒu)意义的(de)形容词、修饰语,去掉装饰性的花边,反对卖弄词(cí)藻(zǎo),诗行(xíng)短(duǎn)小,意象(xiàng)之间具有跳(tiào)跃性。

  如庞(páng)德翻译(yì)李白《古风》中“惊沙乱海日”一句为:“惊(jīng)奇。

  沙(shā)漠的混乱。

  大海的太阳。

  ”其中(zhōng)虽不免误译,但(dàn)语言的简洁明快(kuài)也可见(jiàn)一斑。

  再如美国著名意象派(pài)诗人威廉斯的《红(hóng)色(sè)手(shǒu)推(tuī)车》:“很(hěn)多事情/全靠/一辆红色/小车/被雨淋(lín)得晶亮/傍着(zhe)几(jǐ)只/白鸽。

  ”简(jiǎn)洁清新的诗行,将(jiāng)美国普通人(rén)对中产阶级生活(huó)的向往一目了然地(dì)传达了出(chū)来,以至(zhì)诗歌被许多(duō)家庭主(zhǔ)妇(fù)背唱吟(yín)诵。

   第三,意象派诗歌注重意(yì)象组合的内在韵律与节奏(zòu),将意象与所蕴(yùn)含(hán)的思(sī)想(xiǎng)情感融(róng)成一体。

  主张按语言(yán)的音(yīn)乐性写诗,反对按固定音步写诗(shī),认(rèn)为均匀的格律诗是等时(shí)性的、起(qǐ)催眠作(zuò)用的“节拍器”。

  意象派发现日本诗不押韵,中国(guó)诗通(tōng)过(guò)汉学(xué)家逐字注(zhù)释稿(gǎo)翻译,也就(jiù)成(chéng)了自由体(tǐ)诗。

  所以,意象派诗不讲规则,接(jiē)近自由体诗(shī)。

  他们主张诗歌音乐(lè)性要自然,要(yào)注重事物内在的(de)韵律(lǜ)、节奏。

  这(zhè)在英语(yǔ)国(guó)家中起了(le)推(tuī)广(guǎng)自(zì)由诗(shī)的作用。

   意象的生成(chéng)可分为两种形式(shì):其一是主观意象(xiàng);其二是(shì)客观意象。

  意(yì)象的表现形态可分为两(liǎng)种创(chuàng)作倾向:其一为静态(tài)意象(xiàng)派,以艾米、奥尔(ěr)丁顿、杜立特尔为代表(biǎo),崇尚古(gǔ)典美,有浪漫派风格,创作(zuò)了(le)许多雕塑诗、风(fēng)景画诗。

  如艾米(mǐ)的(de)《环境》:“凝在(zài)枫叶上,/露珠闪闪发(fā)红,/而在莲(lián)花中,/它却像泪珠般苍(cāng)白晶莹。

  ” 《秋雾》:“是一只蜻蜓还(hái)是一片枫叶,/轻轻地落在(zài)水(shuǐ)面?”意象宁静美丽,犹如(rú)一幅美丽的风景画幅(fú)。

  其二是(shì)动态(tài)意(yì)象(xiàng)派(pài),以庞德、叶赛宁为代表。

  1914年庞德发表了《漩涡》诗札,标志新创(chuàng)立的“漩(xuán)涡派”的诞(dàn)生。

  庞(páng)德主张在意(yì)象诗歌原则下,更强调诗歌的(de)动感(gǎn)和(hé)活力,认为:“意(yì)象不(bù)是观点,而(ér)是(shì)放亮的一个节(jié)或(huò)一个团(tuán),它是我能(néng)够而(ér)且可能(néng)必须称之为漩(xuán)涡的(de)东西(xī),通过(guò)它,思想(xiǎng)不断地涌进涌出。

  ”追求意向的流动性,创作上追求多意象跳跃的(de)复杂效(xiào)果。

   意象派作(zuò)家的美学观(guān)念和艺术风格(gé)虽然(rán)各有(yǒu)差异,但他们在创作上却形成(chéng)了(le)某些(xiē)一致的倾向。

  无论(lùn)是庞(páng)德、艾米,还(hái)是(shì)叶赛(sài)宁,意象派诗都表现一种感伤、苦闷和充满希望的情调。

  意象派诗短小、清新、细腻、深情。

   「抽象(xiàng)」是「具象」的相对概(gài)念,是就多种事物(wù)抽(chōu)出其共(gòng)通(tōng)之点,加以综合而成一个新的概念,此一概念就叫做「抽象(xiàng)」。

  「抽(chōu)象绘(huì)画(huà)」(AbstractPainting)是泛指(zhǐ)二十(shí)世纪想脱离(lí)「模仿(fǎng)自然」的绘画风格而(ér)言(yán),包(bāo)含多种流派,并非某一个派别的名称:它(tā)的形成是经(jīng)过长期(qī)持续演进而来的。

  但无论其(qí)派别如何,其共同(tóng)的特质都在于尝试打(dǎ)破绘画必须(xū)模仿自然的传统(tǒng)观念。

  1930年代和二次大(dà)战以后,由抽象观(guān)念(niàn)衍生(shēng)的各种(zhǒng)形式,成为二十世纪最(zuì)流行、最具特色的艺(yì)术风格。

   抽象绘(huì)画是以直觉和想象(xiàng)力(lì)为创作(zuò)的出(chū)发点,排斥任何(hé)具有象征性、文学性、说明性的表现手法,仅将(jiāng)造形(xíng)和色彩加(jiā)以(yǐ)综合、组织在画面上。

  因此抽象绘(huì)画呈现出来的纯粹(cuì)形色(sè),有类似于(yú)音乐之处。

   抽象绘画的发(fā)展趋势,大致可分(fēn)为:﹝一﹞几何抽象﹝或称冷(lěng)的抽象﹞。

  这(zhè)是以塞尚的理论为(wèi)出发点,经立体主义、构成主义、新造(zào)形主义....,而发(fā)展出来。

  其特色为带有(yǒu)几何(hé)学的倾向。

  这(zhè)个画(huà)派可以蒙德(dé)里安(ān)(Mondrian)为代表。

  ﹝二﹞抒(shū)情抽象﹝或称热的(de)抽象﹞。

  这(zhè)是以高更的艺(yì)术理念为(wèi)出发(fā)点,经(jīng)野兽(shòu)派、表现(xiàn)主义发展(zhǎn)出来,带有浪漫的倾(qīng)向。

  这个画派可以康(kāng)丁斯基﹝Kandinsky﹞为代表。

   代表(biǎo)画家 康定斯基(W.Kandinsky,1866~94),抒情(qíng)抽象(xiàng)派代(dài)表画家,“抽象绘画之(zhī)父(fù)”,曾是德国表现(xiàn)主义团体「蓝骑士」的(de)领导(dǎo)者。

  代表作《构成第四(sì)号(战争(zhēng))》(1911,杜塞尔夫(fū)莱茵河西发里(lǐ)亚艺品收藏(cáng)室(shì))、《构成第(dì)七号习作》(1913,莫斯科(kē)Tretyakov画(huà)廊)、《光之间·第599号》。

   蒙德(dé)里安(ān)(P.Mondrian,1872~1944),几何抽(chōu)象派代(dài)表(biǎo)画家(jiā),在(zài)平面上把横线(xiàn)和竖线加(jiā)以结合,形成直角(jiǎo)或长方形(xíng),并在其中安(ān)排红、黄、蓝三原色,但有时也用灰色,是(shì)荷(hé)兰风格派(deStijl)的主(zhǔ)将,代(dài)表作《黄与(yǔ)蓝的构成》(1929)、《百老汇爵(jué)士乐》(1942~43,纽约现代(dài)美术馆)。

   马列(liè)维奇(qí)(K.C.Malevich,1878~1935),俄国构成(chéng)主义倡导者(zhě),也(yě)是几何抽象派画家(jiā),代表(biǎo)作《飞机起飞》(1915,纽约现代美术(shù)馆)、《青色三(sān)角形与黑色(sè)长方形(xíng)》(1915)。

   库(kù)波卡(F.Kupka1871~1957),捷克画家。

  运(yùn)用(yòng)色彩(cǎi)理论和音乐(lè)式和谐造成独特的几何风格,例如(rú)《绘图构成主题(tí)二》(1911~12,华盛顿国(guó)家画廊(láng))、《垂直线语(yǔ)系习作》(1911)。

   克利(P.Klee,1879~1940),瑞士(shì)画(huà)家。

  运用色彩(cǎi)调和及抽(chōu)象的手法,创(chuàng)作了许(xǔ)多含有哲理性和富稚拙趣味的作品,例如:《金鱼》(1925,油彩加水彩,纸(zhǐ)裱在卡纸板(bǎn)上,48.5×68.5cm,汉(hàn)堡(bǎo)美术(shù)馆(guǎn))、《干(gàn)道与支道》(1929,油画,布,83×76cm,科隆,里伯尔兹美(měi)术(shù)馆(guǎn))、《死(sǐ)与火》(1940,油画(huà),83×67cm,科隆,里伯尔兹美(měi)术(shù)馆(guǎn))

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