君子性非异(yì)也善假于物也是什么句式出自哪里，君子(zi)性(xìng)非异(yì)也善假于物也是(shì)什么句式？是“假于物”是介宾结构(gòu)后(hòu)置，即(jí)“于物(wù)假”，意思是(shì)“向外(wài)物(wù)借助”的。

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君子(zi)性(xìng)非异(yì)也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句(jù)式出(chū)自(zì)哪里，君子性非异也(yě)善假于物也是什么句式？

　　语(yǔ)出(chū)《荀(xún)子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么(me)不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝(quàn)学》是(shì)历来为人们(men)所传诵(sòng)的名篇，其中有(yǒu)些警句，已成为勉励学习(xí)常用的成东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故语(yǔ)。

　　这里节选三(sān)段(duàn)，在原(yuán)文中(zhōng)本不相连，但是意脉一(yī)贯，可(kě)以独立(lì)成篇。

　　文章大量(liàng)运(yùn)用比(bǐ)喻来说明(míng)道理。

　　这些比喻取之于人们(men)熟悉的事物，又包含丰富的含义，因此，道理能说得(dé)浅显明白(bái)，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数地方直(zhí)接说明道理外，几乎都(dōu)是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论(lùn)点，这是本文在写作上(shàng)的一(yī)大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因(yīn)此(cǐ)这(zhè)些比喻精警动人。

君子非生异也，善(shàn)假于物也出自(zì)于哪里？

　　正确的表述是：“君(jūn)子生非(fēi)异也(yě)，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤：君(jūn)子的资质(zhì)秉性（跟一般人相(xiāng)比）没(méi)有(yǒu)什(shén)么(me)不同(tóng)，（只是(shì)）善于借助外物(wù)罢(bà)了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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