作家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台(tái)南(nán)，甲午之战后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东读(dú)书，中学(xué)饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥(gē)伦比(bǐ)亚大学(xué)，次年到英国(guó)牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研(yán)究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过(guò)印度哲学(xué)、人类学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后(hòu)从事文(wén)学(xué)活(huó)动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大(dà)学(xué)文(wén)学院(yuàn)主任教授，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香港中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空(文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求kōng)山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事(shì)》等(děng)，与印(yìn)度(dù)文学有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记录了(le)作(zuò)者(zhě)小时候(hòu)的(de)一次(cì)家(jiā)庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤(kù)动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的(de)好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而对(duì)别人(rén)没有好处的人，表达(dá)了作(zuò)者(zhě)不为名利，只求(qiú)有益于社(shè)会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世(shì)前一年于(yú)《大公报(bào)》连载的(de)13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医学(xué)和道教的关系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文(wén)物(wù)部分既有对器物、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的(de)议论，也有对(duì)香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的(de)。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境(jìng)衰落(luò)，到(dào)漳州第(dì)二师(shī)范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教学院，得(dé)神学(xué)士学(xué)位。

　　19文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求23年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下(xià)工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地(dì)山简介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代(dài)著(zhù)名小(xiǎo)说家、散(sàn)文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学(xué)运动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家(jiā)许地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写，真实地记录了(le)作者小时(shí)候的(de)一(yī)次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了(le)一家(jiā)人收获花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论花生的好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不(bù)要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好处(chù)的人(rén)，表达了作者不(bù)为名(míng)利，只(zhǐ)求有益于(yú)社(shè)会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的(de)关(guān)系；医学和道(dào)教的关系(xì)；宗教对妇女的(de)态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的(de)记述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要(yào)讨(tǎo)论的(de)是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的(de)价(jià)值(zhí)和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科(kē)-许地山

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