大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

　　关(guān)于大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思以及大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思，大漠孤烟长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思，长河落日圆的出处，长河落日圆(yuán)上一句(jù)是(shì)等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛(fú)教(jiào)，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景(jǐng)的(de)。

　　若说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的句(jù)子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄(x话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语ióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却(què)给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”出(chū)自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作的一首纪行(xíng)诗(shī)，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额(é)济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需(xū)经过居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉(liáng)州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解(jiě)：一(yī)云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地(dì)考察者(zhě)证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大(dà)率(lǜ)相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘(gān)肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六大(dà)都(dōu)护府，其长官(guān)称都护，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副都护(hù)二人，负责辖区(qū)一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今(jīn)蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官(guān)，实际上是(shì)将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的(de)景象(xiàng)，境(jìng)界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜(shèng)利，流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了(le)边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去(qù)的(de)蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子(zi)，这里却是比喻(yù)一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽(fēng)火(huǒ)台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却(què)又表现了(le)它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就非用一(yī)个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也(yě)；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个(gè)字换(huàn)这(zhè)两个(gè)，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想(xiǎng)去却(què)是逼真的；又似(shì)乎无理的，想(xiǎng)去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗(shī)人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出(chū)自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云(yún)天(tiān)，无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人(rén)凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其(qí)景(jǐng)观；在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉(liáng)无(wú)边的背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格(gé)外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字(zì)，使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫(máng)的(de)沙(shā)漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一轮(lún)圆圆(yuán)的落(luò)日(rì)，这里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景(jǐng)的(de)。

　　若说(shuō)再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的句子，它(tā)其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷(tíng)而(ér)存(cún)其国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名(míng)为典(diǎn)属(shǔ)国(guó)，苏武归(guī)汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国(guó)的简称，汉代称负(fù)责外(wài)交(jiāo)事物的(de)官员为典属国，唐人有时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来(lái)指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延(yán)海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国(guó)，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的(de)《中国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解(jiě)：一云古代边防报(bào)警时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直(zhí)而聚，虽(suī)风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑(yí)即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故址在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河(hé)西并不经过萧关，此处(chù)大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单(dān)于(yú)军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判官，实(shí)际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此行(xíng)目的和到达地(dì)点，诗(shī)缘(yuán)何而(ér)作；颔联两(liǎng)句包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境界阔大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了边塞(sāi)生活，同(tóng)时(shí)也表达了诗人(rén)由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风(fēng)而(ér)去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个(gè)负(fù)有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物进行刻画(huà)：“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁(yàn)自(zì)比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之(zhī)为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦极自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不(bù)讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日(rì)自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说不出来(lái)的意思，想去却(què)是(shì)逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理的(de)，想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人(rén)间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要(yào)的则为山水(shuǐ)诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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