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独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义

独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑榆非晚的意思是早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时不晚(wǎn)的。关于东隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思以及东隅已逝桑榆非晚是什么意思感悟,东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚爱情含义,失之东(dōng)隅收之桑榆(yú)是(shì)什么意思(sī),东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什么意思什么生肖(xiào),东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚是什么意(yì)思200字(zì)感悟等(děng)问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn):

东(dōng)隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚是什么意思(sī)

  是是早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来(lái)的岁(suì)月,还为时不晚的。

  东(dōng)隅:指(zhǐ)日出处,表示早年。

  桑榆:指日(rì)落处,表示晚年。

  出处:唐代文学家王勃的(de)《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐易(yì)老,李(lǐ)广难(nán)封。

  屈(qū)贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海(hǎi)曲,岂乏(fá)明(míng)时?所赖君(jūn)子见机,达人知命(mìng)。

  老(lǎo)当益壮,宁移白首之心?穷(qióng)且(qiě)益坚,不坠青云之志(zhì)。

  酌贪泉而(ér)觉(jué)爽,处涸(hé)辙以(yǐ)犹欢。

  北(běi)海虽赊,扶摇(yáo)可接;东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)。

  译文:冯唐容易老,李(lǐ)广封(fēng)侯(hóu)难。

  把(bǎ)贾谊贬到长沙(shā),并不是没有(yǒu)贤(xián)明的君主(zhǔ):梁鸿(hóng)到海边(biān)隐居(jū),难道不是在政治昌(chāng)明的时代吗?不过(guò)是君子能(néng)够察觉(jué)事物的先兆,通达的人知道自(zì)己的命数罢了。

  年(nián)纪大(dà)了应当(dāng)更有壮志,哪能(néng)在白(bái)发苍苍时改变自己的心志?

  处境艰难反(fǎn)该(gāi)更加坚强,不能放弃(qì)凌云之志(zhì)。

  这样即(jí)使喝了贪(t独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义ān)泉的水。

  仍然觉得心清(qīng)无尘;处在干涸(hé)的车辙中,还能乐观开朗、北海虽然(rán)遥远,乘(chéng)着(zhe)旋风还(hái)是可以到达;过去的(de)时光(guāng)虽(suī)然已经消逝(shì),珍惜将来(lái)的日子还不算晚。

创作背(bèi)景

  高宗时期,洪州(zhōu)都督阎某重(zhòng)修此阁(gé),并于公元675年(上元二年)的重九日,在滕王(wáng)阁上欢宴(yàn)群僚(liáo)和宾客。

  作者前往(wǎng)交趾(zhǐ)看望父(fù)亲时(shí)路过(guò)这(zhè)里,也参加了盛(shèng)会,即席赋诗,并写(xiě)了这篇序(xù)。

赏析(xī)

  文章由独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义洪州的地势、人才写到宴会;写滕王(wáng)阁的壮丽(lì),眺(tiào)望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱(yú)游写(xiě)到人生遇合,抒发身(shēn)世之感(gǎn);接着写作(zuò)者的(de)遭遇并表白(bái)要自励(lì)志节,最后以应命赋诗和自谦之辞作(zuò)结(jié)。

  全(quán)文表露了作者的抱负和怀(huái)才不遇的愤懑心情。

  文(wén)章除少(shǎo)数虚词以(yǐ)外,通篇对偶。

  句法以四(sì)字句、六字句为多,对得整齐;又(yòu)几乎是通篇(piān)用典,用得(dé)比(bǐ)较自然而恰当,显得典雅而工巧(qiǎo)。

  这(zhè)篇序文用了大量典(diǎn)故来(lái)叙事(shì)抒情,有的(de)是(shì)历史故事(shì),有的是前人文句,而运用的手(shǒu)法又有(yǒu)所不同,有(yǒu)的(de)是(shì)明用,如冯唐(táng)易老,李广(guǎng)难封。

  有的是暗(àn)用,如酌贪泉而觉爽,处涸辙以(yǐ)犹欢;有的是正用,如孟尝高洁(jié),空余报(bào)国之(zhī)情;有的是反用,如阮籍(jí)猖狂,岂效穷(qióng)途(tú)之哭。

  典(diǎn)故的运用,加强了(le)文章的表达效(xiào)果。

东隅(yú)已逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)什么意思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的时(shí)光虽然已经逝去(qù),珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时不晚

  东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)是唐代诗人王(wáng)勃的名作《滕王阁序》里(lǐ)的(de)一句名言。

  公(gōng)元(yuán)675年,王勃(bó)去交趾探望自己的父亲王福畴,这篇骈文《滕王阁序(xù)》,就是王勃在(zài)路(lù)途江西南昌游览,有感而发的。

  此时(shí)的(de)王(wáng)勃心境已经很平静了,对世态人情,官场之事看得(dé)很淡了。

  当他看到东方(fāng)的太阳升起,西方的落日(rì)的光(guāng)泽,散落在桑榆(yú)树(shù)端时,心情格外激动,说出(chū)了东隅已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)这(zhè)句(jù)话。

  人生思想:

  东隅已逝(shì),桑榆非晚思想境界的(de)高(gāo)度(dù)是珍惜(xī),人生(shēng)在(zài)世(shì),要站在忘记过去,展望未(wèi)来(lái)的人生高度。

  人(rén)活(huó)着,不是为了过去(qù),而是要(yào)珍惜(xī)现在。

  在任何情况下,都要有桑榆非晚的心态,绝不能有悲观失望、妄自(zì)菲薄、意(yì)志消沉、自(zì)暴自弃的心理活动(dòng)。

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