第一次听说《烧饼歌》的时候(hòu)还以为(wèi)这是围绕烧饼写得一首歌呢(ne)，后来才(cái)知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言我们(men)肯定要来说一(yī)下刘(liú)伯温都(dōu)预(鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号yù)测到(dào)了什(shén)么事(shì)情，预(yù)测(cè)的到(dào)底准不准确咯，首先我们要了(le)解烧饼歌全文翻译带图详解，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话(huà)文，大(dà)多数人别说确(què)定刘伯温预言(yán)是否准确了，连对(duì)方说的是什(shén)么意思(sī)可能都还看不(bù)懂呢，刘伯温都预测到了什么事(shì)情。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》出自元末明初的(de)大文学家，政治家(jiā)，军事家(jiā)刘伯温，这位(wèi)可(kě)是历(lì)史上响当当的大人物，他是明朝的(de)开国元(yuán)勋，除了精通兵法(fǎ)、数理之外还精通(tōng)天(tiān)文地理，而《烧(shāo)饼歌(gē)》是(shì)他在(zài)明(míng)太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧饼(bǐng)，咬了一(yī)口后听到内(nèi)监报告(gào)刘伯(bó)温觐见，明太(tài)祖想要测(cè)试一下刘伯温，于(yú)是(shì)便(biàn)用碗把烧(shāo)饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他(tā)碗下(xià)面盖的是(shì)什么。

刘伯温(wēn)

刘伯(bó)温(wēn)一点都不怯场，他准确无误的说(shuō)出碗下面是明太(tài)祖咬(yǎo)了一口的烧(shāo)饼，也正是这个开端让明太(tài)祖对刘伯(bó)温(wēn)的能力非常信服，于是开始和他探讨(tǎo)更(gèng)深(shēn)层的话题。当时的明太祖或许对刘伯(bó)温的一些说(shuō)法半(bàn)信半疑，可是我们这些现代人无(wú)一不感(gǎn)慨刘伯(bó)温的神机(jī)妙(miào)算，因为(wèi)他在《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预测到的很多事(shì)情竟然真的(de)都(dōu)在历史(shǐ)中(zhōng)实(shí)现了，弄得如今好多人(rén)都觉得刘伯温是(shì)不是穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了明代的靖难(nán)之役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官之(zhī)祸(huò)、李自成起(qǐ)兵、崇(chóng)祯自(zì)缢(yì)煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变(biàn)，其(qí)中“八千女(nǚ)鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下(xià)一头(tóu)了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花(huā)”是吴(wú)三桂的“桂”字(zì)，这些诗(shī)句(jù)仿佛就是刘伯温在指名(míng)道姓的预测后(hòu)世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中还有一些诗句涉(shè)及到(dào)皇帝的年号或诸侯王的封号(hào)，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝(bèi)衣(yī)行”可能(néng)是(shì)“崇祯(zhēn)”二字了。还(hái)有暗(àn)喻时间的结局(jú)“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到(dào)顺治(zhì)皇帝时最终(zhōng)完结。

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