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48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹所做的。关于(yú)朱子家训(xùn)是谁写的以及朱子家训是谁写的什(shén)么朝代(dài)，朱(zhū)子家训是谁写的作(zuò)者(zhě)是谁，朱子(zi)家训是(shì)谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字(zì)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答案：

朱子家训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作(zuò)《朱子家训》原名为《治(zhì)家格(gé)言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫(zǐ)阳”是(shì)朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言》是(shì)在不同时代(dài)由不(bù)同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出(chū)来(lái)的不同传世巨作(zuò)。很可惜世人(rén)多(duō)把(bǎ)他(tā)们的文章搞混了，通(tōng)常(cháng)人们多以《朱(zhū)子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反而(ér)朱熹老(lǎo)夫子(zi)真正的(de)《朱子家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏(sū)昆山(shān)人(今昆山市)，明末(mò)清(qīng)初江苏昆(kūn)山县人。著(zhù)名理学家(jiā)、教(jiào)育家。其父(fù)朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二(èr)年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读(dú)书(shū)曾(céng)考取秀才，志于仕(shì)途。清入关(guān)明亡(wáng)遂不再求取功名(míng)，居(jū)乡教(jiào)授学(xué)生并潜心程(chéng)朱(zhū)理(lǐ)学主(zhǔ)张知行(xíng)并进，一时颇(pǒ)负盛名(míng)。康熙曾(céng)多次征召，然均(jūn)为先生所(suǒ)拒绝。曾(céng)用精楷手写数十本(běn)教(jiào)材用(yòng)于教学。潜心研究程朱理学，主张48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗知行并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗弟子："学问(wèn)在性(xìng)命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集(jí)》、《愧(kuì)讷集(jí)》和《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱子家训是谁写(xiě)的(de)

　　是《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明(míng)末清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人(rén)。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育家。

　　其父朱集(jí)璜是明末的(de)学者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治(zhì)二年（1645年）其(qí)父朱集(jí)璜在守昆城抵御清(qīng)军时遇(yù)难(nán)。

　　朱昼夜恸(tòng)哭(kū)，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦(jǐn)尚幼(yòu)，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰(jiān)辛。

　　待局势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡(chàng)知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深感当时(shí)的教育方法，使(shǐ)学(xué)生难以学到(dào)真实的学(xué)问，故写了《辍(chuò)讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己，对(duì)当时愿和他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自(zì)持(chí)。48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗>

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世(shì)以(yǐ)来(lái)流传甚广，被历代(dài)士大夫尊为治家之经，清至民国年(nián)间(jiān)一度(dù)成为童蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家之道(dào)是一(yī)篇家教名(míng)著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安(ān)分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭(fàn)，当(dāng)思来处(chù)不易，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒念(niàn)物力(lì)维艰"等句(jù)，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月(yuè)15日～1200年(nián)4月(yuè)23日），行五十二，小(xiǎo)名沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东(dōng)路徽州府(fǔ)婺(wù)源(yuán)县（今(jīn)江西(xī)省(shěng)婺源(yuán)），出生(shēng)于南(nán)剑州尤(yóu)溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著(zhù)名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世(shì)称朱子，是孔子(zi)、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬(yáng)儒学的(de)大师。

教育思(sī)想

　　朱(zhū)熹的长期从(cóng)事(shì)讲(jiǎng)学活动，精心编撰(zhuàn)了(le)《四(sì)书集注》等多种教材，培养了(le)众多人才。

　　他(tā)的教育思(sī)想博大精深，其中最值得(dé)关(guān)注(zhù)的，一是(shì)论述小(xiǎo)学(xué)和大学(xué)教(jiào)育，二(èr)是关于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己(jǐ)教(jiào)育实(shí)践(jiàn)的基础上，基于(yú)对人(rén)的(de)生理(lǐ)和心理特征的初步认识，把一个人(rén)的(de)教育分成小学和大学两个既有区别又有(yǒu)联系的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小学教育阶(jiē)段(duàn)，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开(kāi)，思维能力薄弱，因此他提出小学教育的内(nèi)容(róng)是学其事(shì)，主张(zhāng)儿(ér)童(tóng)在日常生活中(zhōng)，通过具体行事(shì)，懂(dǒng)得基本的(de)伦(lún)理道(dào)德规范，养(yǎng)成一定的行为习(xí)惯，学习初步的文化(huà)知识(shí)技能。

　　在教(jiào)育方法(fǎ)上，朱熹强调先(xiān)入为(wèi)主，及早施教；要力求(qiú)形(xíng)象(xiàng)、生动，能(néng)激发(fā)兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培(péi)养儿童(tóng)道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育，其任务是(shì)在坯璞的(de)基(jī)础上再加光饰(shì)，把他们培养成(chéng)为(wèi)国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不同(tóng)，大(dà)学(xué)教育内容的重点是教理，即(jí)重在探(tàn)究(jiū)事物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对于大(dà)学教育方法(fǎ)，朱熹一是重视自学，二是提倡(chàng)不同学(xué)术观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教育的见(jiàn)解，为中国古代(dài)教育(yù)思想(xiǎng)增添(tiān)了新鲜的内容(róng)。