割礼(lǐ)这个(gè)风俗主要(yào)是集(jí)中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在我(wǒ)们(men)如今看(kàn)起来这并不是一个正确的做法，这次(cì)我们(men)就来了(le)解(jiě)一(yī)些犹太人割(gē)礼是(shì)割什么(me)吧，割(gē)礼(lǐ)是(shì)小孩子在(zài)很(hěn)小的时候，对于他们的身体做的一种割(gē)礼，其实在如今(jīn)的(de)文明社(shè)会看不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)起来(lái)的(de)话是很不(bù)人道的，那(nà)么割礼究竟是割的什(shén)么地(dì)方呢?为什么那么痛苦(kǔ)的做法如(rú)今还(hái)是(shì)有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣(sū)的约定(dìng)。

犹太(tài)人(rén)割礼

犹太(tài)人割礼是(shì)从很(hěn)早(zǎo)的时候就(jiù)流传下来的，其(qí)实发生在很(hěn)早以前，当时的人间已经(jīng)变了(le)模样(yàng)，人(rén)们(men)之间再也没有了善良，也没(méi)有了爱，他(tā)们都(dōu)是(shì)生活(huó)在嫉妒中的日(rì)子，这个人间都(dōu)笼罩了阴暗(àn)的雾气，上帝对于人们非常的失望(wàng)，而(ér)耶稣却非常爱自己的(de)孩(hái)子们(men)，所(suǒ)以他(tā)想要去救(jiù)这些自己(jǐ)子民，所以他(tā)在人间挑(tiāo)选了一个人，他(tā)和这个(gè)人立下约定(dìng)，只要这个(gè)人信奉他(tā)，照着他的旨意(yì)去做事情，那么他(tā)就会得(dé)到(dào)所有的福报(bào)，而且不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)他的子孙也会有同(tóng)样的福报。

犹太人

这(zhè)个的人就是亚(yà)伯兰，他那个时(shí)候已经86岁了，和上帝立下了(le)约定之后，他的(de)妻(qī)子给(gěi)他生了一个儿子，这个的儿子饼(bǐng)子是(shì)以(yǐ)实玛利，但是之后的(de)耶稣再也没有出现过，直到以实玛(mǎ)13岁之后，耶稣再次的出现在了亚伯兰的面(miàn)前，耶(yé)稣(sū)和亚伯兰(lán)再次(cì)的(de)和(hé)亚伯兰重申了自己(jǐ)和的他的约定(dìng)，并且(qiě)还告诉他，他们之(zhī)间彼(bǐ)此的(de)约定(dìng)中的福(fú)泽(zé)不仅(jǐn)会让亚伯(bó)兰承受恩典，他的子子孙孙(sūn)都是会承受更多(duō)的恩典的。

割礼是(shì)割什么

在这次的约定中，耶稣要(yào)让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来(lái)越繁多，而且丰富富(fù)饶，而且(qiě)还赐给了迦(jiā)南给亚伯兰(lán)，让他和他的后裔世世代(dài)代(dài)都(dōu)生活在这片土地上面，耶稣还和亚(yà)伯兰(lán)约定了，他们之间的契约是用割礼来(lái)作为记(jì)号的，规定亚伯兰的孩(hái)子(zi)，哪怕(pà)是他买来的孩(hái)子都(dōu)是(shì)要接受(shòu)割礼(lǐ)的，因为这(zhè)样才(cái)能蒙受上帝的(de)恩(ēn)典，如(rú)果没有(yǒu)割礼的记(jì)号的话，那么就不是神赐福的人，所以亚伯兰就让全族(zú)的人都(dōu)做了割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯(bó)拉罕，并(bìng)且告诉他，他的妻子会在90岁的时候，为(wèi)他(tā)生下一个儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕(hǎn)的继(jì)承人的(de)，亚伯兰罕让全(quán)族的人都做了割礼，目(mù)的是要证(zhèng)明自己(jǐ)对于上帝的虔诚。如果自己或者是自己(jǐ)后(hòu)代的子子孙孙违背了(le)对上帝的承诺的话(huà)，那(nà)么就(jiù)要承(chéng)受(shòu)上帝对他们(men)的惩罚，就如(rú)同不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)剪刀(dāo)剪掉包(bāo)皮一般(bān)。只有割礼就成了犹太人的(de)一种(zhǒng)的传(chuán)统，孩子在出生(shēng)8天之(zhī)后就(jiù)要进行割礼。

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