高宗时期，洪(hóng)州都督(dū)阎(yán)某重修此阁，并于公(gōng)元(yuán)675年（上元二(èr)年）的重九日(rì)，在滕王(wáng)阁上欢(huān)宴群僚和宾客。

　　作(zuò)者(zhě)前往交趾看望(wàng)父亲时路(lù)过这(zhè)里，也参加(jiā)了盛会，即席赋(fù)诗(shī)，并写了这篇(piān)序。

赏析

　　文章(zhāng)由(yóu)洪州的地势、人才写到(dào)宴会；写滕王(wáng)阁的壮丽(lì)，眺望(wàng)的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写(xiě)到人生(shēng)遇合，抒(shū)发身世之感；接着写作者的(de)遭遇并表(biǎo)白(bái)要自(zì)励志节，最后以应命(mìng)赋诗和自谦之辞(cí)作(zuò)结。

　　全文表(biǎo)露了(le)作者的抱负和怀才不遇的愤懑心(xīn)情。

　　文章除少数虚词以(yǐ)外，通篇(piān)对偶(ǒu)。

　　句法(fǎ)以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用得比(bǐ)较自然而恰(qià)当，显得典雅而(ér)工巧(qiǎo)。

　　这篇(piān)序(xù)文用(yòng)了大量(liàng)典(diǎn)故来叙事抒情，有(yǒu)的(de)是历(lì)史故事(shì)，有的是(shì)前人文句，而(ér)运用的手法(fǎ)又有所不同，有(yǒu)的(de)是明用，如冯唐易老(lǎo)，李(lǐ)广难封。

　　有的是暗用，如(rú)酌贪泉而觉爽，处(chù)涸辙以(yǐ)犹欢；有(yǒu)的是正用，如(rú)孟尝高(gāo)洁(jié)，空余(yú)报国之情；有(yǒu)的是(shì)反用(yòng)，如阮籍(jí)猖狂，岂效穷途之(zhī)哭。

　　典故的(de)运用，加(jiā)强了文章的表达效果。

东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚什么(me)意思

　　东隅已逝，桑(sāng)榆非晚：早年的时光虽无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思然已经(jīng)逝去，珍惜将来的(de)岁(suì)月，还为时不晚(wǎn)

　　东(dōng)隅已(yǐ)逝，桑榆非晚是唐代(dài)诗人王勃(bó)的(de)名(míng)作(zuò)《滕王(wáng)阁序》里的(de)一句名言。

　　公元675年，王勃去交趾探望自己的父亲王(wáng)福畴，这篇骈文《滕王阁(gé)序》，就是(shì)王勃在路途江西南昌游览，有感而发的。

　　此(cǐ)时的(de)王勃心境已经(jīng)很平静(jìng)了，对世态人(rén)情，官场之事看得(dé)很淡(dàn)了。

　　当他看到东方的太阳升起，西方的落日的光泽，散(sàn)落在桑榆树(shù)端时，心情格外激(jī)动，说出了东隅已逝，桑榆非(fēi)晚这句话。

　　人(rén)生思想：

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)思想境(jìng)界的高度(dù)是(shì)珍惜(xī)，人生在世(shì)，要站在忘记(jì)过去，展望未来的人生高度(dù)。

　　人活(huó)着，不是为了过去，而(ér)是要珍惜现在(zài)。

　　在任何情(qíng)况下(xià)，都要有桑(sāng)榆非(fēi)晚的心(xīn)态，绝不(bù)能有(yǒu)悲观(guān)失望(wàng)、妄自菲(fēi)薄(无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思báo)、意志消沉、自暴自弃的心(xīn)理活动。

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