中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的古诗10首(shǒu)，关于中秋节(jié)月饼的(de)诗是中秋节月饼(bǐng)的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之的。

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中秋(qiū)节月饼的古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)。

　　小(xiǎo)饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬知合浦人，长(zhǎng)诵东(dōng)坡诗。

　　好在真一酒，为我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁(yuán)学澜：形殊寒(hán)具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈(kuì)遗，节物无容(róng)忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景琛(chēn)：饼儿(ér)圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食有余。

　　多(duō)感(gǎn)外(wài)家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出宫(gōng)中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥(é)印得成，留将(jiāng)旧样说阴晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋月，并与(yǔ)春(chūn)灯一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启萼：中(zhōng)秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一(yī)样(yàng)饼师新(xīn)制得，佳名先(xiān)向月中题(tí)。

描写中秋节月饼的诗(shī)句古诗(shī)

　　1. 关于(yú)月饼的诗句(jù)和(hé)古诗

　　 关于月饼的诗句和古诗(shī) 1.关于月(yuè)饼的(de)古诗(shī)

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥和(hé)饴。

　　默品(pǐn)其滋味，相思(sī)泪(lèi)沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小(xiǎo)的月饼就像吃着(zhe)月(yuè)亮一样，中间有酥酥甜甜的味(wèi)道。

　　安安静静的(de)品(pǐn)尝，因为太过(guò)想(xiǎng)念故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)，多(duō)感外家爱(ài)护(hù)意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释(shì)义(yì)：月饼形(xíng)状(zhuàng)圆圆的就好像圆(yuán)圆(yuán)的月亮，日(rì)子过的是(shì)越来越好了，外(wài)祖(zǔ)父(fù)或者舅父母送给晚辈(bèi)有双(shuāng)鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘，饼样圆分桂魄(pò)寒。

　　--清代(dài)末 沈兆褆(tí)《吉林纪事诗(shī)》

　　 释(shì)义：中秋时候把新鲜的瓜(guā)果(guǒ)等摆列在晶(jīng)莹的盘(pán)子中，中秋(qiū)的(de)月(yuè)亮看起来很清寒就像月饼一样圆(yuán)。

　　 桂(guì)魄比喻指月(yuè)亮(liàng)。

　　中秋节一家(jiā)人不出门在一起聚(jù)餐，要和中秋的明月一同来个(gè)大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾(chán)兔(tù)满(mǎn)人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广(guǎng)寒归(guī)不得(dé)。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽州土风(fēng)俗》

　　 释(shì)义(yì)：月饼(bǐng)上的图案多(duō)种多(duō)样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之类的(de)装饰(shì)性图案，不禁让人想起嫦娥(é)奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月饼》

　　 释义：用(yòng)各种特殊的(de)模具制作出来的月饼，名称也各(gè)式各样，是菜单上的亮(liàng)点。

　　因为月饼师(shī)傅的巧心(xīn)，使月饼看起来同月亮(liàng)一(yī)样美丽。

　　 2.关于(yú)月饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏(yǒng)月(yuè)饼》 释义(yì)：吃月饼就(jiù)像(xiàng)在(zài)吃(chī)着月亮般，中间(jiān)还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代(dài).施景(jǐng)琛的《中(zhōng)秋词》 释义：凡当外(wài)祖父(fù)或舅父母的，中秋节(jié)要给外(wài)孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制(zhì)，名从食单(dān)核。

　　 巧出饼师心，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏月(yuè)饼》 释义：该诗描写(xiě)了月饼的制作工(gōng)序 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗(sú)》 释义：写月(yuè)饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤(shāng)故(gù)事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉(ròu)馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采(cǎi)府》 释义：月饼的馅儿(ér)也更加(jiā)讲究起(qǐ)来，和(hé)今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗(shī)云：“中秋节物未为低，火烘(hōng)罗罗(luó)出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名先向月中(zhōng)题”。

　　道出了月饼(bǐng)取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋(qiū)海棠、玉(yù)簪花。

　　自初一日起，即有卖(mài)月饼者，至十五日，家家供奉月饼(bǐng)、瓜(guā)果。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃整收于(yú)干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十(shí)五祭月，其祭果饼必(bì)圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和(hé)“月团”。

　　 后来演变成圆(yuán)形，寓意团圆美好，反映了人们(men)对家人团聚(jù)的美好愿(yuàn)望，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北宋(sòng)皇(huáng)家中秋节喜(xǐ)欢吃一种“宫(gōng)饼”，民间(jiān)俗称为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有诗(shī)云：“小饼如(rú)嚼月(yuè)，中有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十(shí)五日谓之中秋，民间以(yǐ)月饼相(xiāng)遗，取团圆之(zhī)义”。

　　到了清代(dài)，关(guān)于月饼的记载(zài)就多起来了，而且制作越来越精细。

　　宋代的文学家周密，在记叙南宋都城(chéng)临安见(jiàn)闻(wén)的《武林旧(jiù)事》中首次(cì)提到“月饼”之名(míng)称(chēng)；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔入广(guǎng)寒归不(bù)得，空劳至杵(chǔ)驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦娥奔月(yuè)”的传说(shuō)故事(shì)被心灵(líng)手巧的制(zhì)饼师印制在月饼之(zhī)上，月饼与月亮的传说相(xiāng)结(jié)合，诉说了历(lì)史悠(yōu)久的(de)月厅腔胡亮文化，伴随着(zhe)美味的(de)月饼一代代传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节(jié)物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋(qiū)得饱尝。

　　只恐团凼空(kōng)说饼，征(zhēng)人多(duō)半未(wèi)还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀(huái)人的时节，吃月饼，盼团圆(yuán)只是一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都(dōu)是对家乡、亲人(rén)的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛(chēn)的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意(yì)，年年例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　”写的是在福(fú)建，凡(fán)当(dāng)外祖父(fù)或舅父母的，中秋节(jié)要送给外孙子、外孙(sūn)女或外甥有双(shuāng)鲤形状的月饼。

　　这和(hé)现代晚(wǎn)辈送上辈过节礼的习俗恰恰(qià)相反(fǎn)。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与(yǔ)“月(yuè)饼”有关的古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋(sòng)代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥(é)无(wú)怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂(guì)花孤(gū)。

　　 2、《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　 3、《八月十五日夜(yè)湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔(xī)年八月十五夜，曲江(jiāng)池畔(pàn)杏(xìng)园边。

　　 今年八月十五夜(yè)，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是(shì)，东(dōng)南(nán)见月几回圆。

　　 昨风一(yī)吹无人会(huì)，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋(qiū)玩月(yuè)》 明代(dài) 佚名

　　 团团离(lí)海角，渐渐(jiàn)入云(yún)衢(qú)。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手(shǒu)，更待银(yín)河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或(huò)古诗

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》中写道：“制就银蟾紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾(chán)免满人(rén)间。

　　悔然嫦娥窃药年(nián)，奔(bēn)入广寒归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的《咏(yǒng)月(yuè)饼》诗：“形殊寒(hán)具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　阳澄湖大闸蟹(xiè)礼(lǐ)券 戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家(jiā)爱(ài)护意，年(nián)年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有(yǒu)，举饼问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我(wǒ)收了，正如你(nǐ)悄悄的送，我挥(huī)一挥衣袖，来年你还(hái)送不送(sòng)！

　　 入(rù)厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之(zhī)八月(yuè)求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目(mù)的重重(zhòng)。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪，徒留(liú)一帘幽梦(mèng)！

　　 不知(zhī)天上宫阙(quē)，月饼卖几钱？

　　 床前明(míng)月光，有饼没包装。

　　 床前(qián)明月光，月(yuè)饼收一筐。

　　 何物能(néng)摆阔(kuò)？月(yuè)饼最出(chū)色！

　　 举头(tóu)望明月。

　　低(dī)头闻饼香(xiāng)！

　　 6.关(guān)于月饼的诗句(jù)有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼(shì)

　　 明(míng)月几时有？把(bǎ)酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕(xī)是何年(nián)。

　　我欲(yù)乘风归去(qù)，又(yòu)恐琼楼(lóu)玉宇，高处不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似(shì)在人间(jiān)！

　　 转朱(zhū)阁(gé)，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何(hé)事(shì)长向别时圆(yuán)？人(rén)有悲(bēi)欢离(lí)合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古难全(quán)。

　　但(dàn)愿人长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空(kōng)宝(bǎo)镜(jìng)升，云(yún)间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕弦外落(luò)，妖蟆(má)休向眼(yǎn)前生。

　　 灵(líng)槎(chá)拟约(yuē)同携手，更待银河(hé)彻(chè)底(dǐ)清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈(yíng)手(shǒu)赠，还(hái)寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李白

　　 花间(jiān)一壶酒，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯邀(yāo)明月，对影成三人(rén)。

　　 月(yuè)既不解饮，影徒(tú)随(suí)我身。

　　 暂伴月将影，行(xíng)乐须及(jí)春。

　　 我(wǒ)歌月(yuè)徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各(gè)分散(sàn)。

　　 永结(jié)无(wú)情游，相(xiāng)期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜(dù)甫

　　 满(mǎn)月飞明镜，归心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行地远，攀桂(guì)仰天(tiān)高。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲(yù)数秋毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于中秋(qiū)节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏(píng)风(fēng)烛(zhú)影深，长河渐(jiàn)落(luò)晓(xiǎo)星沈(shěn)。

　　 嫦娥(é)应悔偷灵药，碧海(hǎi)青天夜夜(yè)心(xīn)。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下(xià)有怀》（唐(táng)孟浩(hào)然）

　　 秋空明月(yuè)悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声(shēng)急。

　　 佳期旷(kuàng)何许！望望(wàng)空伫立(lì)。

　　 3、《八月十五夜桃(táo)源玩月》（唐刘禹(yǔ)锡(xī)）

　　 尘中(zhōng)见(jiàn)月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠(yōu)寒(hán)露(lù)坠，此时(shí)立在最高山。

　　 碧虚(xū)无云风不(bù)起，山上(shàng)长松山下水。

　　 群动(dòng)悠然一顾中，天高(gāo)地平千万里。

　　 少君引我升玉坛(tán)，礼空遥请真仙官(guān)。

　　 云(yún)拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐东上，轮欹影(yǐng)促犹频(pín)望。

　　 绝景良时难再并，他年此日应惆怅(chàng)。

　　 8.关于月饼的歌词或(huò)古(gǔ)诗有哪些(xiē)

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一(yī)月可曾闲几(jǐ)日，百年难得闰(rùn)中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻上(shàng)界留(liú)。

　　遮(zhē)莫圆明似前(qián)度，不知谁(shuí)续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋月》 明代(dài)：徐(xú)有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多少，阴晴(qíng)圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺都休(xiū)说，且喜人间好时节。

　　好时(shí)节，愿得年年，常(cháng)见中秋(qiū)月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有(yǒu)怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖(qī)未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没(méi)有(yǒu)描写月饼的古(gǔ)诗

　　 自古以来，人们望月、拜(bài)月、赏月、咏月(yuè)，留下了(le)无数佳话和(hé)有趣风(fēng)俗。

　　月饼(bǐng)作(zuò)为中秋节(jié)的标志，是最(zuì)具象征意义的中秋民俗食品(pǐn)，正如袁景澜《咏月(yuè)饼诗》所(suǒ)云(yún)："巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　"中秋(qiū)吃月饼的风俗，当时(shí)的笔记《西湖游览志余》提到，中秋(qiū)节"民间以月(yuè)饼(bǐng)相遗，取团圆之意。

　　"而《帝(dì)京(jīng)景(jǐng)物略》则说："月饼(bǐng)月果，戚属馈相报，饼有径二(èr)尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提(tí)到(dào)："（中秋夜(yè)）乃造(zào)太饼一枚，众共食之，谓之八(bā)月(yuè)求团(tuán)圆。

　　"从这(zhè)些早(zǎo)期(qī)的记载还可(kě)见(jiàn)到，月饼一开(kāi)始就是相互馈赠的(de)社交礼物，而且(qiě)分(fēn)量(liàng)颇(pǒ)大(dà)，必(bì)须(xū)众人(rén)分(fēn)而食之，蕴含(hán)了中国(guó)伦常与(yǔ)共食(shí)制度的精神，和现代月饼愈做愈小的趋势(shì)大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼(bǐng)还盛行了几百年，《红楼梦》中贾(jiǎ)母吃的"内(nèi)造瓜仁油松(sōng)穰月饼(bǐng)"，出自(zì)宫廷御赐，据考证就是个直径二尺、重十(shí)公(gōng)斤的大(dà)月(yuè)饼。

　　 月(yuè)饼(bǐng)经过长期的演变和发展(zhǎn)，花样不断(duàn)翻新，品(pǐn)种不断增加，地区的差异(yì)使品种外观、口感、味(wèi)道各具独特风格(gé)。

　　从产地上分有苏式、广(guǎng)式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口味(wèi)而言，有甜味、咸味、咸(xián)甜味、麻辣味；从馅心讲，有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮(pí)分，则有(yǒu)浆皮(pí)、混糖皮、酥皮三大(dà)类；就造(zào)型而论，又有光(guāng)面月饼(bǐng)、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京(jīng)津(jīn)月(yuè)饼以素见(jiàn)长，油(yóu)与馅都(dōu)是素的；而广式月饼(bǐng)则轻油而偏重于糖；苏式(shì)的则取浓(nóng)郁口味(wèi)，油糖(táng)皆(jiē)注(zhù)重，且偏(piān)爱于松酥；潮式(shì)月(yuè)饼身较扁，饼(bǐng)皮洁白(bái)，以酥(sū)糖为馅，入口香酥。

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