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  害群(qún)之马原指(zhǐ)损害马群的劣马。

  现(xiàn)比方损害社会(huì)或团体的(de)人。

  害群(qún)之马(mǎ)寓言故事的启示是对有损国(guó)家、团体、人(rén)民利益的(de)团体(tǐ)或个人(rén),要及早(zǎo)发现、及早处理。

害群之(zhī)马的寓言(yán)故事

  有(yǒu)一次,黄帝要到具茨山去参见贤人大隗(kuí)。

  方明、昌寓在座一左一右(yòu)护卫(wèi),张若、他朋在前边(biān)开路(lù),昆阍(hūn)、诙谐在车后侍从。

  他们来到(dào)襄诚田野时,迷(mí)失(shī)了方向(xiàng),七位圣贤都(dōu)走失,找不到一个人指路。

  正好(hǎo),他们遇(yù)到一个放马的(de)孩(hái)子,便问他(tā):“你知道具茨山(shān)在哪吗?”孩子说(shuō):“知道。

  ”“那么(me)你(nǐ)知道大隗(kuí)住在哪(nǎ)里吗?”那孩子说:“知道”黄帝说:“这孩子(zi)真特别!他不光知道(dào)具茨山,还知道(dào)大隗住在哪里。

  那么(me)请问(wèn),你(nǐ)是否知道怎么管理(lǐ)全国呢?”孩子说:“管理全国,就象你们在野(yě)外邀游相(xiāng)同,只管前行,不要无事生非,把政事搞得(dé)太杂(zá)乱。

  我前(qián)几年在尘(chén)世间(jiān)游历,常患头(tóu)昏眼(yǎn)光的缺(quē)点。

  有一位长(zhǎng)者教道我说:“你(nǐ)要乘着阳光之(zhī)车,在襄城的(de)田野上邀游,遗忘尘世间的全部。

  现在我的缺退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思点现已好了,我(wǒ)又要开端在苍(cāng)茫(máng)世尘之外畅游。

  管理(lǐ)全国也应当像这样,我想用不(bù)着我(wǒ退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思)来(lái)说什么。

  ”黄(huáng)帝(dì)说(shuō):“你说的太(tài)迷(mí)糊了,终究该(gāi)怎样管(guǎn)理全国呢?”孩子推托不说。

  黄帝又(yòu)持续(xù)诘问。

  那孩子说:“管理(lǐ)全国,和我放马又有(yǒu)何不同呢?只要(yào)把(bǎ)损(sǔn)害马群的马驱赶出去就行了。

  ”黄帝大受(shòu)启示,叩头行了(le)大礼,称(chēng)牧童为天师,一再感谢(xiè),刚才脱离。

害(hài)群之(zhī)马造句(jù)

  1.咱(zán)们是一个联(lián)合(hé)的(de)全体,不(bù)允(yǔn)许某(mǒu)些害群之马在咱们的全体里(lǐ)。

  2.这位(wèi)恶徒总是常(cháng)常打(dǎ)架捣乱,真是社会的害群之马。

  3.你还(hái)不改掉(diào)嗜赌陋(lòu)俗,自以为是,真乐意被视作害群之马吗?

  4.说(shuō)到朋友,在(zài)那么一大(dà)堆(duī)人里必定有几个害群之马。

  5.校方预(yù)备铲(chǎn)除那些害群(qún)之马。

  6.对(duì)损害社(shè)会的害群之马,咱们决不能姑息。

  7.我们(men)都无(wú)法忍受(shòu)这个恶贯(guàn)满(mǎn)盈的害群(qún)之马持续(xù)留在社区内。

  8.害群之马(mǎ)有必要清(qīng)除,团体才干前进。

  9.他(tā)常常乱丢垃(lā)圾(jī)惹(rě)事生(shēng)非,社(shè)区(qū)的(de)居民都把他当作(zuò)害(hài)群之(zhī)马。

  10.我(wǒ)觉(jué)得像他这样的害(hài)群之马(mǎ)就应该抓起来(lái)!

害群(qún)之(zhī)马从中得到(dào)的启示?

  害罩答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说(shuō)】: 损害马群的劣马。

  比方损害社会或团(tuán)体的人。

  【成语故事(shì)】:

    传说(shuō)黄帝要到具茨山(shān)去(qù)参见一位叫大(dà)隗的神。

  他遇到一(yī)个牧(mù)马儿童,就问(wèn):你知道具茨山(shān)往哪(nǎ)走粗禅吗(ma)?牧童答到:知道。

  物凳慧黄帝感到这小孩不简单,就问他(tā)怎么管理全国(guó)。

  牧(mù)童(tóng)答(dá)到:管理(lǐ)全国跟牧马相同(tóng),只要去(qù)其害马(mǎ)者(zhě)(除去害群之马)就行了(le)。

  黄帝一(yī)听(tīng),急忙(máng)叩头(tóu)称谢,称(chēng)牧童为(wèi)天师(shī)。

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