盛唐时(shí)期(qī)贵族以肥为美，中国四(sì)大美人之一的杨玉(yù)环(huán)便是丰(fēng)腴美(měi)人。

但随着时代变(biàn)迁，人(rén)们的审美也因(yīn)为(wèi)各国来往交流发生变化。

现在(zài)越来越多的年轻人喜欢(huān)异域风情的(de)长相(xiāng)，因为这(zhè)和国内普遍长相(xiāng)有着明显区分，在(zài)人群中(zhōng)更容易留下印象。

但是(shì)异域风(fēng)情(qíng)不仅仅(jǐn)局限于海外(wài)，在我国(guó)新疆这个地方，同样拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼的(de)美(měi)女。

如(rú)今(jīn)电视上经常看到的女星，大多数来自(zì)新疆。但(dàn)有一(yī)个奇怪的(de)现象，那就(jiù)是很少有(yǒu)新(xīn)疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么不可(kě)言(yán)说的隐(yǐn)情吗？

那(nà)么新(xīn)疆姑娘们又(yòu)是(shì)怎么看待这个问题(tí)的呢？

新疆的风土人情和内陆有(yǒu)很大差异，因为这里是(shì)个多(duō)民族(zú)聚集的地区，不同的(de)民族有着各自的宗教信仰和习(xí)俗(sú)，他们说着(zhe)民族的(de)语言，饮食(shí)习(xí)惯也(yě)和内(nèi)陆(lù)有所不同。

中(zhōng)国人拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆的(de)大部分姑娘因从小(xiǎo)生长的环境和(hé)接受的文化教育，不同程度上都有自(zì)己的(de)信仰(yǎng)。

而内(nèi)陆(lù)大(dà)部(bù)分男性都(dōu)是(shì)无神论者、不信奉神佛，或(huò)者(zhě)说(shuō)是唯物主义者，一些宗(zōng)教文化方面的规定和(hé)习俗会(huì)让(ràng)这些男(nán)性无法适应，也不是(shì)所有人(rén)都能(néng)接(jiē)受，自然而然地，他们(men)也不会与意见(jiàn)不(bù)合的人组合(hé)家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主义(yì)者外，肉是内陆人一(yī)日三餐不可(kě)或缺的食物，它们通常以配(pèi)菜的形式(shì)出现在饭桌上(shàng)。

相较于(yú)内陆人以水稻和小(xiǎo)麦作为主食(shí)，肉(ròu)类被新疆人(rén)摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一的人即使结了婚，也难免(miǎn)会因(yīn)为一日三餐意(yì)见不合，久(jiǔ)而久之分(fēn)歧变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结婚的最大因素还是(shì)文化差异。

国家与国家之(zhī)间有文化冲(chōng)突，地(dì)区与地区之间也存在同样的问题(tí)。

试想(xiǎng)一下，两(liǎng)个(gè)在文化差异巨(jù)大(dà)的环境中成(chéng)长的人，若其中(zhōng)一方要为了另一方改(gǎi)掉(diào)养成了二十(shí)多(duō)年(nián)的(de)生(shēng)活习(xí)惯，放下偏(piān)见去学习菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救、适(shì)应他(tā)们的习俗文化，是一件多不容易的事情？短时间(jiān)内也难以完成。

更何况(kuàng)大多数父母(mǔ)也不(bù)希望自己看着长大的女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内陆男(nán)性哪怕有超强的适应能力(lì)，也难过女方(fāng)父母(mǔ)那一关。

虽说恋爱是两个人的(de)事，但从(cóng菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救)恋(liàn)爱走(zǒu)向婚(hūn)姻总要牵(qiān)扯到两方的家庭(tíng)，要做到两碗水端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如(rú)是、仓央嘉措(cuò)、高(gāo)渐离。。。古人的名字实在是太美(měi)了！是(shì)不是很(hěn)羡(xiàn)慕(mù)呢(ne)？

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