赶尸(shī)也有门派(pài)，不同门(mén)派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的方法也(yě)不一样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱草用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放前已经(jīng)失传了(le)赶尸(shī)方(fāng)法之(zhī)后(hòu)的(de)事(shì)，没多久就开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定(dìng)的神经带动(dòng)还未完(wán)全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸(shī)匠手里的铃的(de)主要作用是通过(guò)共(gòng)振让蛊(gǔ)虫放电用的(de)，人们听到了躲避并不是(shì)最初的想法，因为也有(yǒu)听到了(le)反而过(guò)来(lái)看的。这种(zhǒng)方(fāng)式(shì)和(hé)19世纪科学(xué)家给尸体通电来让(ràng)尸(shī)体(tǐ)产(chǎn)生动作的原理是一(yī)样的(de)。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之(zhī)山，有人(rén)名(míng)曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人(rén)回家的(de)方式，古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归(guī)的传说，在四(sì)川三(sān)星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成(chéng)木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根(gēn)很长的绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝(fèng)合，脚下是一个铁质的(de)滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具(jù)。而(ér)一般(bān)赶尸的人(rén)都会背一个篓(lǒu)子(zi)，篓子(zi)里就是处理(lǐ)过的内脏(zàng)。

在古(gǔ)代(dài)道路和现在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸(shī)通过(guò)滑轮的运动(dòng)来实现目的，由于混轮(lún)行走时会发出一些很沉(chén)闷(mèn)的声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固(gù)定尸体的铁器。不过后来有人则简化(huà)了程序(xù)，把死(sǐ)人处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就(jiù)擅长此道(dào)。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后(hòu)有一(yī)排的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候(hòu)，对于这(zhè)个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人(rén)都(dōu)有叶(yè)落(luò)归根(gēn)、魂归故(gù)里的(de)传统思想，一旦一个人客死异(yì)乡，那么不管隔(gé)的多(duō)远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在(zài)外面去世，若是(shì)不将尸体(tǐ)运回故乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没(méi)法(fǎ)回去(qù)，也没(méi)法去(qù)“阴间(jiān)”报道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通(tōng)发(fā)达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还(hái)隔(gé)着(zhe)高(gāo)山(shān)峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回(huí)去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里(lǐ)，这样既能将尸体运回(huí)去，又(yòu)能让死者魂归(guī)故(gù)里，这(zhè)也是电视(shì)剧(jù)里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱(qián)的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得(dé)魂(hún)魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多的见于民(mín)间，但是在清(qīng)朝，也曾(céng)有官方聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是帮助一(yī)些死刑犯在死(sǐ)后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯(fàn)人的(de)老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运(yùn)回(huí)犯人的老家(jiā)，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人(rén)，还费钱。而且很多(duō)官差也(yě)不(bù)大乐意(yì)做这种事，毕竟这个(gè)是(shì)很晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是分工(gōng)明确的，会有两人组成，一个(gè)人负责赶尸(shī)一(yī)个人(rén)负责引路，而且两个(gè)人在(zài)路上也互相有个(gè)照(zhào)应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去(qù)有(yǒu)人居住的地方(fāng)，有人(rén)意外在(zài)野外看到了赶(gǎn)尸人(rén)，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝(cháo)官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不(bù)是一样的(de)，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方(fāng)处决(jué)的、还有被(bèi)战争波及、或(huò)者意外死亡(wáng)的人，这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指非正常死(sǐ)亡的，比如得(dé)了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧(shāo)死等等尸(shī)体不(bù)全的，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是被迫(pò)死的(de)可以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事(shì)这(zhè)个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不是(shì)什么人(rén)都能做的(de)，赶尸(shī)人收徒弟(dì)，徒弟必(bì)须满足三个基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人(rén)符合这(zhè)个条(tiáo)件(jiàn)，又想去(qù)学习(xí)赶尸，那么就需要进一步(bù)筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第(dì)一(yī)项测试：就是让一个(gè)人(rén)站太(tài)阳底下(xià)，盯着太阳(yáng)看(kàn)，同时旋转，然(rán)后突然喊停，相遇时间的公式 相遇时间怎么求被测(cè)试者(zhě)，若是能正常分辨东(dōng)南西北(běi)，那么就过(guò)关(guān)。

第二项测试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担(dān)，要是能挑起来，并送到(dào)指定的(de)地点，就(jiù)表示测(cè)试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者(zhě)晚上(shàng)去深山将赶尸人放(fàng)的(de)桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中取回来(lái)，若是(shì)能取回来(lái)，表(biǎo)示测试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人(rén)可能会疑惑，克死异(yì)乡(xiāng)的并(bìng)不只是在湘西(xī)那边才(cái)有，但是为(wèi)啥在其他地方(fāng)并(bìng)没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个要说(shuō)起来(lái)，还是跟湘西的(de)地理环境有关(guān)，在(zài)湘西有(yǒu)专门(mén)的供赶尸(shī)人休息的旅店，但是在其他地方(fāng)是(shì)没有这样的(de)地(dì)方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允(yǔn)许外(wài)来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都是(shì)绕(rào)村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第(dì)三(sān)，其他地(dì)方，人们不懂赶(gǎn)尸的(de)禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有(yǒu)这些(xiē)因(yīn)素(sù)，所以在其(qí)他地(dì)方，赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛(shèng)行起(qǐ)来(lái)。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在(zài)了历(lì)史的长河中，毕竟现在也不需要这样去(qù)赶尸(shī)，再远都可以通过(guò)交通工具来完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 相遇时间的公式 相遇时间怎么求