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  《杞人(rén)忧天》是一则寓(yù)言(yán),出自《列(liè)子·天瑞篇》。

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杞人(rén)忧天文言文原文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有(yǒu)忧彼之所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终日在天中行(xíng)止,奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎”

  其人曰(yuē):“天果(guǒ)积气,日月星宿(sù),不当坠(zhuì)耶”

  晓之者(zhě)曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若(ruò)躇步跐蹈(dǎo),终日在地上行止,奈(nài)何忧其坏(huài)”

  其人舍(shě)然大喜,晓之者(zhě)亦舍然大喜。

杞人忧天翻译

  古代杞国有(yǒu)个人担心天会(huì)塌(tā)、地会陷,自(zì)己无(wú)处存身,便(biàn)食不下咽,寝不安席(xí)。

  另外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁,就去(qù)开导他,说:“天不(bù)过(guò)是(shì)积聚的气体罢了,没有哪个地方(fāng)没(méi)有空气的(de)。

  你一举一动,一呼一(yī)吸,整天都(dōu)在天空里活(huó)动(dòng),怎么还担心天(tiān)会塌下来呢?”

  那人说:“天是气体(tǐ),那(nà)日(rì)、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗(ma)?”开导他的人说:“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气(qì)中发光的东西(xī),即使掉下来,也不会伤害什(shén)么(me)。

  ”

  那人又说:“如果(guǒ)地陷下去怎么办?”

  开(kāi)导他(tā)的(de)人说:“地不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了,填满了四处,没15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米(méi)有什么地(dì)方是没有土块的,你行走跳(tiào)跃(yuè),整天都在地上活动(dòng),怎么还担心地(dì)会陷下(xià)去呢(ne)?”

  (经过这个人一(yī)解释)那个杞国人才放下(xià)心来,很高兴;

  开(kāi)导(dǎo)他的人也放了心(xīn),很高兴。

杞人(rén)忧天(tiān)的(de)故(gù)事

  公元前(qián)611年(nián),楚(chǔ)国遇上严重灾荒,饿(è)死不(bù)少(shǎo)百姓,楚庄王在韬光(guāng)养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其(qí)危难(nán)群起攻(gōng)楚(chǔ)。

  庸(yōng)国国君遂(suì)起(qǐ)兵东进,并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐楚,楚国危在(zài)旦(dàn)夕。

  楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸(yōng)国。

  公元(yuán)前611年(nián),楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸(yōng),庸都方城(chéng)四面楚(chǔ)歌,遂为三国所灭,楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

  时间来(lái)到了唐代。

  陆(lù)象先是唐朝(cháo)一个很有气量的(de)人。

  当(dāng)时太平(píng)公主(zhǔ)专权,宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠她,只有象先洁(jié)身自好(hǎo),从不去巴结。

  先天二年,太平公(15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米gōng)主事发被杀(shā),萧至忠等被(bèi)诛。

  受这件事牵连的人很多(duō),象先(xiān)暗中(zhōng)化(huà)解,救了许多人,那些人(rén)事后都(dōu)不知道(dào)。

  先(xiān)天(tiān)三年,象先出任(rèn)剑南(nán)道按察使,一个司马劝象先(xiān)说:“希望明公采取些杖(zhàng)罚(fá)来树立威名。

  要不(bù)然,恐(kǒng)怕没人会(huì)听我们的。

  ”象先说:“当政的人讲理就可以了,何必要(yào)讲严(yán)刑(xíng)呢这不是(shì)宽厚人的所为。

  ”

  六年,象(xiàng)先出任(rèn)蒲(pú)州(zhōu)刺史。

  吏民有罪(zuì)了,大多开导教育一番(fān),就放了。

  录事对象先说:“明公您不鞭打他们,哪里有威风!”象(xiàng)先说:“人情都差(chà)不多的,难道他们不明白我的话如果要用刑,我看(kàn)应(yīng)该先从你开(kāi)始(shǐ)。

  ”录事(shì)惭愧地退(tuì)了下去。

  象先常常说:“天下本来无事,都是(shì)人自己给自己(jǐ)找麻烦(fán),才(cái)将(jiāng)事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

  如果(guǒ)在开始(shǐ)就能清醒这一点,事(shì)情就简(jiǎn)单(dān)多了。

  ”

杞人(rén)忧天原文及翻(fān)译注释

  杞人忧天(tiān)的(de)翻译及(jí)原文如下:

  译文(wén):

  杞国有(yǒu)个人担(dān)心(xīn)天地会崩塌(tā),自己(jǐ)没有可以生存的地方,于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

  又有个(gè)人(rén)为这个杞国人的担心而担心,就(jiù)去(qù)劝导他,说(shuō):“天不过是(shì)积(jī)聚的气体(tǐ)罢了(le),没有哪(nǎ)个(gè)地方是没有(yǒu)空(kōng)气的。

  你的举止呼吸,整天都(dōu)在空气中(zhōng)进(jìn)行,为什么还担心天会塌下来(lái)呢?”

  那(nà)人说:“天果真是积聚的气体,那么太(tài)阳、月(yuè)亮(liàng)、星星就(jiù)不会掉下来吗?”劝(quàn)导他的人说:“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气中发光的气(qì)体,即(jí)使掉下来,也不会(huì)伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去(qù)了怎(zěn)么办?”劝(quàn)导(dǎo)他的人说:“地不过是堆(duī)积的土块罢了,它(tā)填满了四处,没有哪(nǎ)个(gè)地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

  你(nǐ)的行(xíng)走(zǒu),整天(tiān)都在地(dì)上进行,为什么(me)还担心(xīn)地会陷下去(qù)呢?”于是那个杞(qǐ)国(guó)人才放下(xià)心来很(hěn)开心,劝导他的人也(yě)放(fàng)下心来很开心。

  原文:

  杞国有人忧天地(dì)崩坠,身亡(wáng)所(suǒ)寄,废(fèi)寝食者。

  又有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所忧(yōu)者,因往(wǎng)晓之,曰:“天(tiān),积(jī)气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈(nài)何(hé)忧崩坠乎?”其(qí)人(rén)曰(yuē):“天(tiān)果积气,日(rì)、月(yuè)、星宿,不当(dāng)坠耶?”

  晓之(zhī)者曰:“日、月、星宿,亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者(zhě),只(zhǐ)使(shǐ)坠,亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处亡(wáng)块。

  若躇步跐(cī)蹈,终日在地上行止,奈何(hé)忧(yōu)其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中(zhōng)国(guó)战国时期道家经典著作(zuò)《列子》中记(jì)载的一(yī)则寓言(yán)。

  这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的(de)故事,嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫无必要的(de)担心(xīn)和无穷无尽的忧(yōu)愁(chóu),既自扰又(yòu)扰人的庸人,告诉(sù)人们不要毫无根据地忧虑和担心。

  全文寓意深刻,形象鲜明,言简(jiǎn)意赅,逻辑严(yán)谨(jǐn),文气贯通(tōng),一气呵成。

  这则寓言(yán)见于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

  列(liè)子为了在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观,又(yòu)从其(qí)宇宙观与自然(rán)观阐明其(qí)人生观(guān)而采(cǎi)用了这(zhè)则寓言。

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