什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是(shì)关注人的生存与发展的。

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什(shén)么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些(xiē)方面

概念起源

　　人文关(guān)怀，一(yī)般认(rèn)为(wèi)发端于西(xī)方(fāng)的(de)人文主义传统，其(qí)核心在于(yú)肯(kěn)定(dìng)人性(xìng)和人的价值，

　　要求人(rén)的个性解放和自(zì)由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工(gōng)作(zuò)视(shì)野中，人文(wén)关怀是(shì)指尊重人的主体地位和个性差(chà)异，关心人丰(fēng)富多样的个体需(xū)求(qiú)，激发(fā)人的主(zhǔ)动性(xìng)积极性创造性，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进又密切相关的(de)几层涵(hán)义:

　　1、承(chéng)认人(rén)不(bù)仅作为一种物质(zhì)生命的存在，更是一种(zhǒng)精神、文化的(de)存在。

　　2、承认(rèn)人无论(lùn)是在(zài)推动社(shè)会发展还(hái)是(shì)实现自(zì)身发展方面(miàn)都居(jū)于核心地位(wèi)或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求(qiú)人的(de)社会价(jià)值和个体价值(zhí)的统一、作为(wèi)手段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊重人(rén)的主(zhǔ)体性。

　　人不(bù)仅是物质生活(huó)的主体，也是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的(de)主体，因而(ér)也是改善人的(de)生活、提高人的生活品(pǐn)质的主体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面、多层(céng)次的需要。

　　不仅关心(xīn)人物质层面的需(xū)要，更(gèng)关(guān)心人精神文化(huà)层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享(xiǎng)受需要，更着力于人(rén)的自(zì)我发展、自我(wǒ)完(wán)善(shàn)需要的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人(rén)的全面发展应当是自由(yóu)、积极(jí)、主动的发展(zhǎn)，而不是由外力强制(zhì)的发(fā)展(zhǎn);是各方面(miàn)素质(zhì)都得到较好的发展或达到一定水(shuǐ)平的发展;是在承认(rèn)人的差异性、特殊(shū)性基础上(shàng)的全面发(fā)展，是与个(gè)性发(fā)展相辅(fǔ)相成的全面发展。

　　人(rén)文主义是以(yǐ)人为本(běn)位的世界观，集中体现为对人本身的关注、尊(zūn)重(zhòng)和重视，它着眼于生命关怀，着眼于人性(xìng)，注重(zhòng)人的存在、人的价值(zhí)、人的意义尤其是人的心灵、精神和情(qíng)感(gǎn)。

　　人既是社会的主体、历史的主体，又是自身(shēn)存在的价值主体，人不同(tóng)于一般(bān)的物，它的(de)根本是内在而非外(wài)在(zài)，因此，文明建(jiàn)设的根本是精(jīng)神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西感(gǎn)看作人的基本存(cún)在方式，社会要关注(zhù)人的(de)精神状态和内(nèi)在需(xū)求(qiú)，避免人的异化(huà)。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经济飞速发展(zhǎn)，人民的(de)物质生活(huó)水平得到了极大的提(tí)高，物(wù)质文明的进步使人们(men)的衣食之忧得到(dào)解(jiě)决，市(shì)场化为人们带来了丰厚的利润(rùn)与物质的享(xiǎng)受，但市场经济的(de)实用性与功利(lì)性特征(zhēng)，又导致了人(rén)文精神的弱化和消(xiāo)解。

　　所以，在市场(chǎng)经(jīng)济条件下，在现(xiàn)代社会的激烈竞争中，一方面是人(rén)们对精神情感(gǎn)关怀(huái)的迫切需(xū)要(yào)必将替代对物(wù)质生活的迫切需要，另一方面却是这种需要与社会所能提供之间(jiān)的深刻矛(máo)盾。

　　因此(cǐ)，在(zài)1994年1月的全国宣传(chuán)工(gōng)作会议上，江泽民总书记对宣传工(gōng)作提(tí)出了以(yǐ)科学(xué)的理论武(wǔ)装(zhuāng)人，以(yǐ)正确的(de)舆论(lùn)引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀(xiù)的作品鼓舞人的要求，这一思想(xiǎng)立足于人(rén)的自身(shēn)建设尤其是精(jīng)神(shén)文明(míng)建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导(dǎo)者(zhě)的(de)远见卓识，具有深(shēn)远(yuǎn)的意义(yì)。

　　新闻报(bào)道作为(wèi)最重(zhòng)要的宣传途径和最常见的文化载体(tǐ)，应当(dāng)担(dān)负起历(lì)史的(de)重任，体(tǐ)现出深刻的人文(wén)关(guān)怀。

　　与此同时，人文(wén)精(jīng)神的(de)贯注又将深化新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升(shēng)报(bào)道品味、引发读者的思考与共鸣，从(cóng)而完成新闻信息价值和文化价值的(de)双(shuāng)重构建，使(shǐ)新闻报道(dào)赢得更多的读者，为自身的发展(zhǎn)开(kāi)拓更为广阔的天地。

　　从这(zhè)一点来说，走进市(shì)场与人文关(guān)怀(huái)并不矛盾，二(èr)者之间(jiān)的关系是互(hù)动的(de)。

　　要(yào)求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重人的(de)理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中(zhōng)，人文关(guān)怀(huái)是指尊重人的(de)主体(tǐ)地位和个(gè)性差异，关心人丰(fēng)富(fù)多(duō)样的个体需求(qiú)，激发(fā)人的主动性积极性创(chuàng)造性(xìng)，促(cù)进人(rén)的自由全(quán)面发展。

　　人文关(guān)怀(huái)的提出(chū)，体现了执(zhí)政党(dǎng)对人的关怀、社会对人的(de)关(guān)爱，严肃的思想政(zhèng)治工作(zuò)开始关心人内心的(de)感受，引导人们正确对待(dài)自己、他人和(hé)社(shè)会(huì)，正确(què)对待困难、挫折和(hé)荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀(huái)就是对(duì)人的生存状况的(de)关(guān)怀(huái)、对人(rén)的尊严与符(fú)合(hé)人性的生活条件的肯定，对人类的解放与自由的追求。

　　人文关(guān)怀，一般认为发(fā)端于西方的人文主义传统(tǒng)，其核心在(zài)于肯定人性和人的(de)价值。

　　人文关怀是对人的生存状况的(de)关注、对人的(de)尊严与符合人(rén)性的生活(huó)条件的肯定和对人类的解(jiě)放与自由的追求等(děng)等(děng)。

　　扩展资(zī)料

　　在(zài)中(zhōng)国，人文关怀精神(shén)在(zài)西(xī)周初期(qī)就已经初见端倪，到春秋(qiū)后期逐渐形成，自此(cǐ)以后，在中国社会和中国文化中经久不衰，成(chéng)为(wèi)中国文化的精神(shén)和灵魂。

　　中国(guó)古代(dài)《周易》书中(zhōng)最(zuì)早出(chū)现人文一词，意(yì)指(zhǐ)人际间(jiān)相互关系准(zhǔn)则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀(huái)思(sī)想(xiǎng)中，在(zài)处理人与人(rén)之(zhī)间(jiān)的关系方(fāng)面，提(tí)出了忠义理智信等规范(fàn)，在处世立(lì)身方面提出诸如自强、知(zhī)耻(chǐ)、明智(zhì)、节(jié)制等规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人(rén)对于真善(shàn)的(de)追求等方(fāng)面做出了规范(fàn)和警示。

　　儒家主(zhǔ)张(zhāng)把精(jīng)力集中到人事方面，提(tí)倡以(yǐ)礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远(yuǎn)神而近人的人文主义道路。

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