赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传(chuán)了赶尸(shī)方法之后(hòu)的事，没多久就开始火化(huà)也就没(méi)有这(zhè)行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学(xué)的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法(fǎ)，但(dàn)万变(biàn)不(bù)离(lí)其宗，7、8天之内(nèi)尸(shī)体并没(méi)有完(wán)全死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有办法用药物(wù)给尸体(tǐ)防(fáng)腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动(dòng)还(hái)未完全死亡(wáng)的(de)肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用是通过共振(zhèn)让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到(dào)了躲避并不是最(zuì)初的想法，因为也有(yǒu)听(tīng)到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和(hé)19世纪科学家给尸(shī)体(tǐ)通电来(lái)让尸体产生动(dòng)作的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不(bù)是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟载(zài)人归的(de)传说，在(zài)四川三星(xīng)堆中(zhōng)发现的一些(xiē)法(fǎ)器(qì)，其实就是(shì)盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死(sǐ)之后(hòu)往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一(yī)根(gēn)很长的绳索上，身体各个(gè)部位(wèi)通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是(shì)一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁(cí)铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运(yùn)尸(shī)体，就(jiù)是来掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑(hēi)色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在(zài)古代道路(lù)和现在完(wán)全(quán)不一样，那个时候(hòu)马(mǎ)车都很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸(shī)通过滑(huá)轮(lún)的运动来(lái)实(shí)现(x主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人iàn)目的(de)，由于混轮行走时(shí)会发(fā)出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人祖(zǔ)传器具就是(shì)滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸(shī)体的(de)铁器。不(bù)过后来有人则简化(huà)了程序，把死人处理后用(yòng)活(huó)人冒充。传说(shuō)水浒传中(zhōng)段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事(shì)，更多的来自影视(shì)剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候(hòu)想想(xiǎng)就觉得莫名(míng)的(de)恐怖。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这个事(shì)情，我特地(dì)跑去问(wèn)父母，到(dào)底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)事，父(fù)亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人(rén)都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那么不管(guǎn)隔(gé)的多远也要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认(rèn)为，人是有三魂(hún)七(qī)魄的，一旦在(zài)外(wài)面去世，若是不将(jiāng)尸(shī)体运回(huí)故(gù)乡(xiāng)，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样(yàng)的传(chuán)统，再(zài)加上古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地(dì)方(fāng)交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至很多地方之(zhī)间(jiān)还隔着(zhe)高山峻(jùn)岭，要(yào)是想把(bǎ)尸体运送(sòng)回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能(néng)将尸体(tǐ)运(yùn)回去，又(yòu)能让死者魂归故(gù)里，这(zhè)也是电(diàn)视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃(líng)的指(zhǐ)引(yǐn)，魂(hún)魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路(lù)过的(de)孤(gū)魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见于(yú)民(mín)间，但(dàn)是在清朝(cháo)，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是(shì)帮助一(yī)些死刑(xíng)犯在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的处决(jué)，不一定是在犯人(rén)的老家，这样当死刑(xíng)犯(fàn)去(qù)世之后(hòu)，尸体(tǐ)就得(dé)运回犯人(rén)的老家，要是(shì)专门派人去送，不(bù)仅费人，还费钱(qián)。而(ér)且很多官(guān)差也不大乐意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮忙运(yùn)送死刑犯的(de)尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工(gōng)明确的(de)，会有(yǒu)两人组成，一个(gè)人(rén)负责赶尸一(yī)个(gè)人负责引路(lù)，而且两个人在路上(shàng)也(yě)互(hù)相有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野外(wài)，是不(bù)能去有人居住的(de)地方，有人意(yì)外在(zài)野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是当时(shí)清朝(cháo)官方任用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人(rén)，并(bìng)不是一样的(de)，湘(xiāng)西赶尸人显的更神(shén)秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被(bèi)官(guān)方处(chù)决的、还(hái)有被战争波(bō)及、或(huò)者意外死亡(wáng)的(de)人，这三种(zhǒng)是可以赶的(de)。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的(de)可以赶，若(ruò)是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么人能(néng)从事这个(gè)职业？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职(zhí)业，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸人(rén)收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本(běn)条(tiáo)件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习(xí)赶尸(shī)，那么就需要进一步筛(shāi)选(xuǎn)，需要进行三项测(cè)试：

第(dì)一项测试(shì)：就是让一个(gè)人(rén)站(zhàn)太阳底(dǐ)下(xià)，盯(dīng)着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常(cháng)分辨东南西北，那么(me)就(jiù)过关。

第(dì)二项测试：就是(shì)让测试者挑一(yī)副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的(de)地点(diǎn)，就表示(shì)测试者体(tǐ)力达标(biāo)。

第三项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取(qǔ)回来，若是能(néng)取(qǔ)回来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入(rù)赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很多(duō)人(rén)可(kě)能(néng)会疑(yí)惑，克死异(yì)乡的(de)并(bìng)不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其(qí)实，这(zhè)个要(yào)说(shuō)起来，还是跟湘西的地理环境(jìng)有(yǒu)关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休(xiū)息的旅店(diàn)，但是(shì)在其他地(dì)方是没有(yǒu)这(zhè)样的地方的。

第二，其主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人他地方，一般是不允许外来的尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的(de)，这样(yàng)赶尸人压根就不用(yòng)进村(cūn)。

第三，其(qí)他地(dì)方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由于有这些(xiē)因素，所(suǒ)以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸(shī)这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了历(lì)史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去(qù)赶(gǎn)尸，再远(yuǎn)都可以(yǐ)通过(guò)交通工具来(lái)完成。

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